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古代的狀元那么多 南方狀元為什么比北方狀元要多

【古代的狀元那么多 南方狀元為什么比北方狀元要多】大家好 , 這里是趣歷史小編,今天給大家說說古代狀元的故事,歡迎關(guān)注哦 。
中國,以秦嶺——淮河一線被劃分為南北兩個地區(qū) 。正是因為有了這樣的劃分,無論是南方人,亦或是北方人,總想著互相掰掰手腕,比試一下高低 。在古代 , 表現(xiàn)在教育方面,就是爭狀元的數(shù)量 。可爭歸爭,卻又有一個不爭的事實,自從公元605年,隋煬帝創(chuàng)立了科舉,一直到公元1905年,廢除這一人才選拔制度,一千多年里 , 北方狀元的數(shù)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及南方的 。

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南方狀元數(shù)量過于嚇人,擺幾個數(shù)據(jù)大家就明白了 。蘇州,3900人得進(jìn)士及第,54位成為了狀元;杭州,進(jìn)士數(shù)量比蘇州少100最有,狀元15名,也是非常可怕了;福州,進(jìn)士3200人,狀元26位;泉州,擁有2200名進(jìn)士,16名狀元;徽州,2000名進(jìn)士,狀元數(shù)量與泉州一樣,還有眾多南方地區(qū)同樣擁有大量的科舉中榜者,就不一一列出了 。由此可見,南方中榜人數(shù)是非常多的 , 那就更不用說南方的讀書人有多少了 。
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不僅如此 , 在福建莆田地區(qū)更是出現(xiàn)了一千多年科舉歷史,唯一一次文武雙狀元都在同一地區(qū)的神跡 。別看該地現(xiàn)在是中國最大的假鞋產(chǎn)地,但在古代 , 可是科舉盛地 。那北方呢?難道一個狀元沒有嗎?當(dāng)然不是,只是數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上南方而已 。在明朝時期還發(fā)生過這么一件事 。公元1397年,也就是洪武30年,這一年的科舉考試,最先錄取的竟然全部都是南方士人,一個北方人都沒有 。
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這件事情讓朱元璋大為不解,后經(jīng)查明,當(dāng)時的主考官劉三吾是南方人 , 由此懷疑是劉三吾在其中做了手腳,于是派人對劉三吾進(jìn)行了徹查,但是負(fù)責(zé)這一案件的官員給朱元璋帶來的結(jié)果竟然是沒有任何問題 。朱元璋本來沒什么想法,但是朝廷中的北方大臣們對此極為不滿意,認(rèn)為那個主理案件的人也是南方人,所查結(jié)果不可信 , 一時間,朝廷南北大臣爭鋒相對 。朱元璋不得不將那一年的進(jìn)士數(shù)量擴(kuò)大,從落榜的人中又選定了61個人,而這61人,沒有一名是北方人 。對于這一事件,我們無從知曉究竟是不是劉三吾做了手腳,但這也從側(cè)面反映了當(dāng)時的北方讀書人,實力是弱于南方讀書人的 。其實,在科舉這一制度創(chuàng)立的早期,情況并非如此的,那時候的北方讀書人水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于南方 。這就不得不說一下當(dāng)時的時代大背景了 , 魏晉南北朝時期,是我國經(jīng)濟(jì)和政治重心南移的時期,因為社會動亂,朝代更替,加上異族入侵,很多北方士族 , 不得不舉家遷移到了南方來,這就造成了文化的南移 。
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在隋唐時期,這一南移還未完成,當(dāng)時的北方都城長安依然是全國各地讀書人向往的文化中心,可是到了唐代末年,由于節(jié)度使的混戰(zhàn),使得大唐國力衰落,北方再一次遭受了嚴(yán)重打擊 。又有一大批讀書人南移,最后導(dǎo)致了南北讀書人數(shù)量和質(zhì)量的不平衡 。再談?wù)効婆e吧,跟現(xiàn)在全民教育的時代相比,古代讀書可是一件非常奢侈的事情,一般的窮人可能一生就是腳踏黃土地,背朝烈陽天 。只有那些家境優(yōu)越的富家子弟,才能夠享有豐富教育資源,所以想要讀書,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是必要的 。前面我們就說過,中國的經(jīng)濟(jì)重心不斷地從北移向了南方,再加上南方自古以來就有著經(jīng)商的習(xí)慣 , 商業(yè)十分發(fā)達(dá),人民的經(jīng)濟(jì)條件自然是不用說了 。
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古代科舉,雖然在清朝時期被固化了 , 但是不可否認(rèn),在一千多年的歷史里,為國家選拔了大量的人才,我們所知的許多大文豪、大將軍都是通過科舉考試選拔出來的 。直到今天,科舉制的影響還在延續(xù),科舉的核心選拔方式就是考試,我們?nèi)缃竦母呖贾贫龋琅f還是考試 。
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畢竟,人類社會發(fā)展到今天,也沒有找到任何一個比考試還公平的制度了 。總而言之,科舉制度在一定時期內(nèi)還是對國家產(chǎn)生了好的影響的 , 至少在封建時代它是成功了 。至于南北狀元問題,正是在科舉制度下產(chǎn)生的故事 , 就留作后人笑談了 。

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