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開創百年基業的趙構到底能不能與劉秀相提并論?

你們知道趙構的故事嗎?接下來趣歷史小編為您講解 。
趙構沒有任何資格和劉秀并列,如果說有什么相似的地方的話,無非就是這倆人都是一個被攔腰斬斷的王朝的下半闕的一代目罷了 。實際上,他趙構充其量不過就是個腹黑加強版的司馬睿 。

開創百年基業的趙構到底能不能與劉秀相提并論?


在《宋史-高宗本紀》的末尾 , 史官的贊詞是這么評價的:
昔夏后氏傳五世而后羿篡 , 少康復立而祀夏;
周傳九世而厲王死于彘,宣王復立而繼周;
【開創百年基業的趙構到底能不能與劉秀相提并論?】漢傳十有一世而新莽竊位 , 光武復立而興漢;
晉傳四世有懷、愍之禍,元帝正位于建鄴;
唐傳六世有安、史之難,肅宗即位于靈武;
宋傳九世而徽、欽陷于金,高宗纘圖于南京 。
六君者 , 史皆稱為中興,而有異同焉 。
元朝的修史者們,把少康、周宣王、劉秀、司馬睿、唐肅宗和趙構并稱為“中興” 。而就連作者自己,也只是說“史官們雖然都把其稱為中興,但是卻各有不同” 。
蕭王、瑯琊皆出疏屬 , 少康、宣王、肅宗、高宗則父子相承者也 。至于克復舊物,則晉元與宋高宗視四君者有余責焉 。
無論是傳承,還是使命,趙構都和劉秀有很大區別:趙構是皇子,劉秀只是一個沒有任何貴族頭銜的宗室;趙構要克復領土,而劉秀則是推翻王莽 。相比起來 , 司馬睿和趙構更加接近 。
而后的史官們批評的就更加直接了:
然當其初立 , 因四方勤王之師,內相李綱,外任宗澤 , 天下之事宜無不可為者 。顧乃播遷窮僻,重以苗、劉群盜之亂,權宜立國,確虖艱哉 。其始惑于汪、黃 , 其終制于奸檜,恬墮猥懦,坐失事機 。
甚而趙鼎、張浚相繼竄斥,岳飛父子竟死于大功垂成之秋 。一時有志之士,為之扼腕切齒 。帝方偷安忍恥,匿怨忘親,卒不免于來世之誚,悲夫!
相比起來,趙構的正統性比劉秀、司馬睿都要高(司馬睿甚至還被《晉書》、《魏書》等正史記錄為通奸所生的孽種) 。而由于受到外族入侵的影響,此時的北方大地一心向宋 , 如果趙構振臂一呼,百萬之眾為其赴湯蹈火也不過是水到渠成之事 。
開創百年基業的趙構到底能不能與劉秀相提并論?


即位之初,趙構的形勢是一片大好:內有李綱為宰相,外有宗澤在東京留守 。然而就是在這一片大好形勢之下 , 趙構卻生生把好牌打的稀爛 。直臣們紛紛被驅逐,名將們也紛紛凋零,反倒是大批大批的奸相開始秉持朝政,最終造出了秦檜這么個百年不遇的大寶貝 。
這樣的情形,使得元朝的史官們也不顧為尊者諱的立場 , 痛心疾首地說:
“帝方偷安忍恥 , 匿怨忘親,卒不免于來世之誚,悲夫!”

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