趣歷史小編知道讀者都很感興趣宋神宗的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享 。
宋神宗元豐二年(1079) ， 這一年對于蘇軾來說，是令他永生難忘的一年 。在這一年，宋朝爆發了著名的“烏臺詩案”，一代文宗蘇軾被卷入風波，差點身死 ， 自此，他的人生發生了翻天覆地的改變 。
案發前夕，暗流涌動
“烏臺詩案”發生以前 ， 沒有人會想過蘇軾有一天會淪為“雞犬” ， 連蘇軾自己也沒有想到，畢竟，他是文壇領袖，朝中大臣，深得皇帝賞識，連王安石王大人都沒辦法將他怎樣 。
可是，也正是過于的自信，令蘇軾忘記了，政治斗爭向來是殘酷無情的 。蘇軾是一位“浪漫主義和務實主義相結合”的政客，這讓他魅力四射，但也讓他格格不入 。
熙寧二年(1069年) ， 宋神宗擢王安石為參知政事，讓他主持變法改革，就這樣，轟轟烈烈的“王安石變法”拉開帷幕 。客觀地講，當時的北宋弊病叢生，確實需要變法 ， 但是蘇軾卻一直對以王安石為首的新派激進的變法十分不滿 。蘇軾常常在新法實行的時候形諸吟詠 ， 借詩詞文章對變法中的弊病進行諷刺，對一部分新派人士進行譏諷 。
王安石主持變法期間 ， 雷厲風行 ， 他為了確保變法進行，打壓排擠過不少反對派官員 。蘇軾作詩詞譏諷新法，新派中早已有不少人對他不滿，想要找他的麻煩 。熙寧六年(1073年)，沈括到浙江巡查新法實行的情況，他看到蘇軾的詩稿以后，認為其涉嫌誹謗朝政，于是上呈神宗 。
不過，這時主持變法的是王安石，盡管宋神宗對他非常信任，但這并不意味著神宗就對他不設防了 。王安石主持變法期間 ， 神宗很在意新派和保守派之間的平衡 ， 他不會讓保守派阻礙到新法的實施，但他同時也不會讓朝中失去制衡新派的力量 。因此 ， 沈括的彈劾如同石沉大海 ， 沒有得到重視 。
神宗對于沈括彈劾的忽視令蘇軾更加自信，他堅信神宗會秉持正義，也認為自己應當替百姓說話，抨擊新法中的弊端 。所以 ， 蘇軾繼續或明或暗的譏諷新政 。可是蘇軾不知道的是 ， 隨著神宗將王安石罷免，變法主持者已經變為神宗本人，蘇軾繼續抨擊新法，早已經令朝中暗流涌動 ， 只是，單純的蘇軾卻沒有注意到這一點 。
【揭秘“烏臺詩案”的起因經過，蘇軾為何被牽連了？】詩案爆發 ， 舉國震動
元豐二年(1079年) ， 外調多年的蘇軾由徐州調任湖州知州，這不過是一次再正常不過的調任 ， 蘇軾也按照慣例，向皇帝進了《湖州謝上表》 ， 但他卻沒有想到，這竟成了”烏臺詩案“的導火索 ， 還差點讓他喪了命 。
這年七月 ， 負責監察百官的御史臺官員李定、何正臣、舒亶等人接連上章彈劾蘇軾 。李定等人認為，蘇軾在《湖州謝上表》中寫的“陛下知其愚不適時 ， 難以追陪新進;察其老不生事 ， 或能牧養小民” ， 是在攻擊朝政，抨擊新法 ， 譏諷皇帝 。這次御史臺的彈劾沒有再石沉大海 ， 神宗震怒，下令御史臺抓捕蘇軾 。駙馬都都尉王詵與蘇軾情誼深厚 ， 他得知消息以后 ， 立刻告知蘇轍，讓他轉告蘇軾 。蘇軾得知自己要被抓以后，倉皇無措 ， 他連忙告假 ， 回到家中 。可是，前來押解蘇軾的皇甫僎態度卻十分強硬，沒有給蘇軾任何面子，直接將他押解回京 。
《孔氏談苑》里記載了當時的場景：“僎徑入州廨，具靴袍，秉笏立庭下 ， 二臺卒夾侍，白衣青巾 ， 顧盼猙獰，人心洶洶不可測 。軾恐 ， 不敢出，乃謀之無頗 。” ， “撰促軾行，二獄卒就直之 。即時出城登舟，郡人送者雨泣 。頃刻之間，拉一太守如驅犬雞 。”
曾經的文壇領袖，如今卻淪為“犬雞” ， 這令人們無法接受 ， 可是 ， 蘇軾的苦難卻剛剛開始 。在御史臺的監獄當中，蘇軾被連番審訊，審訊人員將他“有問題”的詩文全部列舉出來，問他其中是否蘊含譏諷的內容和含義 。更加陰狠的是 ， 這些詩文大多都與蘇軾的好友王詵 ， 李清臣、司馬光、黃庭堅等人有關系 。
這樣一看，御史臺的目的昭然若揭，他們是想借這個機會，將舊派的勢力一網打?。?至少也要殺一殺司馬光等人的銳氣 ， 至于蘇軾，他們則想將他置于死地 。
可是，御史臺的證據卻少的可憐，他們的所謂“供狀”，大多都是構陷，且十分牽強附會，比如監察御史行舒亶根據《元豐續添蘇子瞻學士錢塘集》上奏彈劾說：“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵，而無復人臣之節者 ， 未有如軾也 。蓋陛下發錢(指青苗錢)以本業貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’;陛下明法以課試郡吏 ， 則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’;陛下興水利 ， 則曰‘東海若知明主意，應教斥鹵(鹽堿地)變桑田’;陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味 ， 爾來三月食無鹽’;其他觸物即事，應口所言，無一不以譏謗為主 。”
仔細一看 ， 就可以發現御史臺的彈劾很多都是捕風捉影，解釋也十分牽強附會 ， 但是這又如何，當他們想要說蘇軾的詩文是在譏諷朝政的時候，關在監牢里的蘇軾，又能如何辯解呢?更何況，神宗對蘇軾，真的起了殺心 。
然而，蘇軾并非孤立無援，烏臺詩案可謂舉國震動，不少人都出面營救蘇軾 。當神宗依舊猶豫不決時，宰相吳充對他說：“陛下以堯、舜為法 ， 薄魏武固宜 。然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也?”曹太后也替蘇軾說話：“昔仁宗策賢良，歸喜曰：‘吾今又為子孫得太平宰相兩人 。’蓋軾、轍也 。今殺之可乎?”就連已經退居金陵，曾為蘇軾政敵的王安石也上書神宗說：“安有圣世而殺才士者乎?”(《宋史》)章惇等人亦出面力挽 。由于蘇軾很得民心，他下獄受審以后，遠在湖州、杭州的老百姓也天天為他焚香念佛，祈禱平安 。
眾人的營救，加上北宋厚待士大夫的傳統，最終令蘇軾撿回來一條命，他被貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置”，轟動一時的“烏臺詩案”就此結束 。不過，這場詩案牽連甚廣，駙馬王詵因泄露機密給蘇軾 ， 被削除一切官爵;王鞏被發配西南;蘇轍由于家庭連帶關系 ， 遭受降職處分;司馬光等蘇軾好友也受到處罰 。
“烏臺詩案”對于蘇軾來說 ， 是他人生的轉折點，這場詩案，令他明白官場的殘酷，也讓他倍加珍惜自己的一切 。蘇軾的寫作風格在烏臺詩案以后有了巨大的轉變 ， 這也讓他在文學上的造詣更進一步 。可能，蘇軾蘇東坡，本就不適合爾虞我詐的官?。詞鞔剩?為民修堤，才是他的歸屬 。
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