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古代和尚是怎么解決生理需要的 看看開放的唐朝就知道了

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男的出家為僧 , 就是現(xiàn)在我們說的和尚 。女的削發(fā)為尼,就是我們現(xiàn)在所說的尼姑 。而不論是做和尚還是當(dāng)尼姑都是需要剃光頭發(fā)是一方面,還需要戒掉這世間最美好的事情-七情六欲 。除了不殺生 , 男女之事更是不能沾染 。寺廟也經(jīng)常是戒律清規(guī),與外世完全隔絕 。

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但是和尚不是太監(jiān),生理需求不會因為做了和尚就自然而然的消失 。尼姑會有寂寞的時候,和尚也會在特別難以消遣之時做出出格的事,就像西廂記里面的張生和崔鶯鶯一樣 , 在花前月下約會 , 在寂靜夜空下思念 。
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在唐朝,社會風(fēng)氣的開放如今我們無法想象,但是那樣開放的年代一般就會發(fā)生開放的故事 。公主與和尚的故事,和尚與怒股的故事都給了我們瞎想的空間 。僧敲月下門,就是一個很有意境的詩句 。
唐高宗李治與武則天的事情就是在武則天出家之后發(fā)生的 , 武則天削發(fā)為尼來表示哀悼,卻因為和李治的不清不楚的關(guān)系而發(fā)生了質(zhì)變,做了尼姑本是與凡塵要隔絕一切關(guān)系的,但是武則天卻能夠成為皇帝的妃子,足以顯示當(dāng)時社會風(fēng)氣的開放 。做了尼姑也還會因情感而還俗 。
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而和尚是不允許有這種想法的,真的是忍不住怎么辦,那最好的辦法就是找尼姑 , 因為是同門同宗 , 也不會牽扯到外部的人,只在內(nèi)部的話就會降低這種事的影響,也能夠姣好的維護佛教的形象,所以后世有:和尚廟附近必有尼姑庵這樣的說法也不足為奇 。
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還有秘史《癸辛雜識》記錄過這樣的事,因作者是南宋周密,猜想應(yīng)該寫的也是南宋時期的故事,傳聞杭州附近一座名叫“明因寺”的尼姑庵里頭發(fā)生了和尚與尼姑的事情 , 后來還愈演愈烈,最后干脆在庵里設(shè)了一間貴賓房,名叫“尼站”,其用途不言而喻 。

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