歷史上的“加九錫”是什么意思?趣歷史小編為大家帶來相關內容，感興趣的小伙伴快來看看吧 。
歷史上一說起“加九錫”這個詞 ， 基本上就代表著謀朝篡位，為何這種天子賞賜的最高禮遇，卻變成了一種行業的潛規則，這一切都是巧合嗎?當然不是 ， 這些全都是篡位者的精心預謀，只是為了讓謀逆這件事情變得更加合情合理而已 。那為什么會有這樣的統一行動呢?說到底還是逃脫不了傳統政治理論的枷鎖 。
“加錫”原本就是一個天子賞賜臣子的待遇，不同的級別賞賜的東西也不同，而九錫可算是最高級別了 ， 由此也可以推算出這樣的臣子有著一人之下萬人之上的地位 。而這一切都跟封建社會的階級制度分不開，雖然禮樂制度逐漸崩塌，但是也不會一下子撼動上層階級的地位，因為這是統治的基礎思想 。
如果沒有這樣的制度，那么王室便沒有了任何優越性，也失去了掌權的合法性 。所以在當時的那個時代 ， 等級制度還是需要的 。當然光有等級制度還不行 ， 想要讓皇權穩固還需要得到民心，才能獲得正義性，受萬民誠服 。而用來讓百姓誠服的就是儒家思想 ， 可以說，封建王朝成也儒家敗也儒家 。

封建朝代一般都遵照繼承制度，上一任皇帝去世之后，其嫡長子就可以繼承皇位，而天子之位只有同樣血脈的人才能繼承，被認為是上天注定之人 。但是當皇室失去了權力，那么皇位也意味著要換人了，但如果不是皇室中人，想要登上皇位也不是那么容易的 。并不是只要權力大就行，還需要名正言順 ， 因此才有了“加九錫”這個過程 。
歷史上第一個篡位者就是西漢的王莽，他并不是皇室中人，而是皇后的侄子 ， 也就是外戚 ， 因此他并沒有合法的繼位權利 。但是恰好他掌握了大權，有了當皇帝的能力，該怎么辦呢?這個時候他開始策劃了一個合法篡位的流程 ， 那就是先制造輿論 ， 讓百姓知道皇室無能 。然后再接受九錫之禮 ， 讓自己獲得最高的待遇，讓人們看到他的才能 。最后當時機成熟之后，就可以讓皇帝禪位了 。說好聽點是禪位，其實皇帝也不是自愿的 ， 但是已經到了不讓不行的地步，只是給篡位者一個臺階下而已 。
王莽成功篡位之后 ， 后世的野心家就紛紛復制他的這個模式，尤其是“加九錫”這個過程，是萬萬不可忽略的，這是篡位的關鍵步驟 。比如司馬昭、孫權、桓玄、劉欲、李淵、王世充等人都曾受過九錫 ， 也都無一例外地成為了皇帝 。所以這也成為了篡位行業的潛規則，這也不是什么巧合，都是別有用心之人在給自己能名正言順登上至尊之位提前鋪路而已 。
隨著朝代變遷，“加九錫”其實早已不是獎勵臣子的一種方式 ， 而是慢慢成為了皇帝測試臣子忠心的一種試探 。比如諸葛亮就曾拒絕了“加九錫”的待遇，雖說找了還未收復中原這樣的借口，但是明眼人一看就知道是為了避嫌 。因為諸葛亮的能力實在太強了，確實會受到忌憚，而他也很識趣，主動拒絕了“加九錫”，畢竟這可不是好的賞賜，甚至還會因此落人話柄 。
“加九錫”的行為看似在謀逆的前面，但實則卻是為謀逆而提早鋪的路 。尤其是在王莽之后 ， 九錫可不是隨便加的，很可能會給有野心的人制造謀逆的機會 。因為古代特別講究效法先人，一旦有了先例 ， 后世就會熱衷于效仿，這也為那些謀逆者找到了合理的借口 。
究其原因，還是因為封建儒家思想過于根深蒂固，它既可以用來統治人心，也可以被壞人利用，增加其做壞事的合法性 。就因為這樣的事情太多了 ， 所以五代之后，九錫之禮也就被皇帝廢除了 。因為看到了太多這樣的前車之鑒，后世都不想再重蹈覆轍 ， 所以讓這種滋養權臣的行為趕緊取消了 。
【歷史上的“加九錫”是什么意思？】

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