清朝第一怪才：揭秘李調(diào)元的生平經(jīng)歷 _生活百科

清朝第一怪才：揭秘李調(diào)元的生平經(jīng)歷，下面趣歷史小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

李調(diào)元：峰回不見(jiàn)峰，路轉(zhuǎn)疑無(wú)路
很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，在我的印象中，這李調(diào)元就是個(gè)對(duì)子高手，似乎還是個(gè)搞戲劇的，其他皆朦朧中，以至于還不知道，他竟然還是我四川老鄉(xiāng) 。
隨著現(xiàn)在生活節(jié)奏的加快，人們吃的是快餐，看的是微信，一篇文章看個(gè)標(biāo)題是常態(tài)，書店門可羅雀，紛紛改弦更張，明星八卦大行其道，王寶強(qiáng)們打個(gè)噴嚏便能換來(lái)千萬(wàn)流量。
人們?cè)缫褯](méi)有了大把的時(shí)間去聽(tīng)?wèi)騽×耍瑫r(shí)間日趨碎片化;不說(shuō)那越劇昆曲黃梅戲了，即使是國(guó)粹的京戲，能在電視上看個(gè)“空中劇院”人都很少，更不要說(shuō)是去現(xiàn)場(chǎng)觀看了，那是極為奢侈的一件事，所以，戲劇的式微乃呈必然之勢(shì)，更何況這古代搞理論的李調(diào)元了，能有幾人識(shí)得?
有清以降，這川劇的聲名似乎落寞了許多，江南越調(diào)婉轉(zhuǎn) ，關(guān)中秦腔高亢，燕趙悲歌依舊，黃梅行唱四方;但是，川劇由于地域的原因，川人民眾雖多，然久困盆地一隅，加上安土重遷，同外界交流較其他劇種來(lái)說(shuō) ，便狹窄了許多。
幸有李調(diào)元橫空出世，他不但看戲而且寫戲，還組織成立了自己的家樂(lè)戲班，親自挑選和培養(yǎng)伶童，巡回演出，他對(duì)川劇劇種的形成和發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，因此，他被人們譽(yù)為“川劇之父” 。
李調(diào)元，字羹堂，號(hào)雨村，別署童山蠢翁，四川羅江人，清代四川戲曲理論家和詩(shī)人;乾隆朝進(jìn)士出身，由主事遷考功司員外郎，歷任翰林編修及廣東學(xué)政等職。
后擢授通水兵備道等職，因彈劾永平知府而得罪權(quán)臣和珅，遭誣陷，遣戍伊犁，經(jīng)友人搭救方得以母老贖歸，居家著述終老，年約70辭世。
李調(diào)元生在書香世家，父親便曾高中過(guò)進(jìn)士并為官一方，他自幼便在父親的嚴(yán)格教授下學(xué)習(xí)，5歲即讀《四書》《爾雅》等經(jīng)文、書載其記憶力過(guò)人，凡經(jīng)眼之文即能過(guò)目不忘。
浮云來(lái)萬(wàn)里，窗外雨霖霖，
滴在梧桐上，高低各自吟。
這是李調(diào)元7歲時(shí)所作，同那駱賓王所作之“鵝鵝鵝”當(dāng)有一拼，寫成后，“一時(shí)傳抄鄉(xiāng)里，被譽(yù)為"神童”;他18歲中秀才， 26歲中舉人，30歲中進(jìn)士，更為難得的是，他一家皆文學(xué)豪士，以“一門四進(jìn)士，父子三翰林”享譽(yù)蜀中。
李調(diào)元才氣橫溢，擅長(zhǎng)文章，“州院試俱第一”，他文筆優(yōu)美，往來(lái)京師與諸名公巨卿唱和，所作詩(shī)文膾炙人口。他中進(jìn)士后，以庶吉士入翰林，至此為止，他走的一條學(xué)子最為堂正，最讓人羨慕的仕途之路。
可別小看這庶吉士一職，這是在考中進(jìn)士的人當(dāng)中，選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任和重要職務(wù)，負(fù)責(zé)為朝廷起草詔書，或者為皇帝講解經(jīng)籍，在前朝時(shí) ，是內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源，在清朝雖然地位有所下降，但卻也屬皇帝近臣之一。
【清朝第一怪才：揭秘李調(diào)元的生平經(jīng)歷】但李調(diào)元生性耿介，不以逢迎為事，所以在朝廷中得罪了很多人，以至于在考核時(shí)得了個(gè)“浮躁”之名，當(dāng)乾隆過(guò)問(wèn)為何時(shí)，當(dāng)時(shí)的吏部尚書答道：“過(guò)于逞能”，就這一句話，阻斷了李調(diào)元在皇家入仕高速通道上的快捷之路。
在他所任的職務(wù)中，他兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，但絕對(duì)不委曲求全，阿諛?lè)暧谌慰脊λ締T外郎時(shí)，正直行事，剛正不阿，為此還得了個(gè)名號(hào)叫“鐵員外” ，可見(jiàn)其風(fēng)姿品格。
想這吏部考功司乃管理文職的機(jī)關(guān)，掌品秩銓選之制，考課黜陟之方，封授策賞之典，定籍終制之法;手握官員升降的權(quán)力，眾人巴結(jié)猶不及，可偏偏這李調(diào)元在這個(gè)肥缺中，不為已私，“任爾東西南北風(fēng)”，如此行事之人，肯定是沒(méi)有好結(jié)果的。
李調(diào)元仕途并無(wú)突出之業(yè)績(jī)，他《清史稿》中無(wú)傳可以理解，但連稿中的《文苑傳》也無(wú)他的行蹤，這就說(shuō)不過(guò)去了，可見(jiàn)，當(dāng)局并不是太認(rèn)可他在文壇之地位。
他一生喜好戲曲，可以說(shuō)是超級(jí)票友，我是不知道他在為政期間是否因此而誤事，至少他是很沉湎于此的，特別是他在廣東當(dāng)學(xué)政時(shí)，接觸了“昆曲昆腔”，更是讓他心醉不已。
他在廣東任上呆了三年，據(jù)說(shuō)是足跡遍步廣東各州府，視察書院，嚴(yán)肅考場(chǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)學(xué)之士，廣東學(xué)風(fēng)為之一振;因我沒(méi)看見(jiàn)出處，權(quán)信之。
后來(lái)的他又因彈劾和坤的親信而遭致不滿，最后是慘遭誣陷，被充軍伊犁，九死一生。
不過(guò)，說(shuō)他是被誣陷吧，還是感覺(jué)有點(diǎn)不妥，畢竟他所犯之事也是自食其果，他是因奉旨護(hù)送一部《四庫(kù)全書》去盛京，也就是今天的沈陽(yáng)，途中遇雨，打濕了書箱而獲罪。
避暑山莊里的皇室圖書館中的四庫(kù)全書
這《四庫(kù)全書》大家都知道，是我國(guó)歷史上規(guī)模最大的叢書，且不說(shuō)歷時(shí)13年數(shù)千人編輯完成，八億字，光那抄寫就動(dòng)用了近四千人，抄寫了7部，是何等的金貴。
如何在運(yùn)輸上這書被雨淋了呢?這也太玩忽職守，太不負(fù)責(zé)任了吧，這樣一部文化巨制，被雨水打濕，實(shí)在是當(dāng)殺之罪，只是我不知道李調(diào)元在這一事件中應(yīng)負(fù)的責(zé)任有幾多，量刑是否合適，但他作為押運(yùn)官員，肯定是有不可推諉的責(zé)任。
據(jù)說(shuō)是盧龍知縣有意為難他才遭此厄運(yùn)，我不是太相信，想那一個(gè)外省的小縣令能同你京官有啥恩怨，有何理由用這奉旨交辦的欽命大事來(lái)陷害你，不要腦袋了嗎?
經(jīng)河北總督袁守綱向乾隆帝求情：“請(qǐng)恩準(zhǔn)贖其罪，放其歸田著書立說(shuō)，亦為善。”他被發(fā)回原籍，削職為民。他深感仕途坎坷，吉兇莫測(cè)，于是回鄉(xiāng)潛心著述，過(guò)起了他閑居的輕松日子，看來(lái)皇帝還是欣賞他的學(xué)問(wèn)，不然如何會(huì)給他著書立說(shuō)的機(jī)會(huì) 。
誰(shuí)開(kāi)玉鏡瀉天光，占斷人間六月涼;
長(zhǎng)羨鴛鴦清到底，一生受用藕花香。
這首詩(shī)是他在有人勸他想辦法重返京師復(fù)職時(shí)所寫，借荷花來(lái)表示自己已無(wú)意仕進(jìn)，一抒自己醉心山水，潔身自好的志趣，讀來(lái)亦很是清爽可人。
他是在52歲時(shí)回到了家鄉(xiāng)羅江，以前的所有努力，皆成為過(guò)眼云煙，他陸續(xù)撰寫了《雨村詩(shī)話》《淡墨錄》《新搜神記》等書，還整理了自己早年的詩(shī)集《童山詩(shī)集》和文集《童山文集》。
李調(diào)元一生著述多達(dá)50余種，涉及經(jīng)、史、音韻、文字、方言、地理、風(fēng)俗以及詩(shī)、詞、曲等各個(gè)方面，堪稱全才。
他同當(dāng)時(shí)聲名顯赫的紀(jì)曉嵐很是相似，也惺惺相惜，互相欣賞，李調(diào)元不僅在當(dāng)時(shí)作楹聯(lián)無(wú)人能出其右，被稱作“古今楹聯(lián)第一人”，即使在當(dāng)今亦無(wú)人能敵，紀(jì)大學(xué)士在這方面對(duì)他也是贊賞有加，稱他是“信手拈來(lái)都是對(duì)，隨時(shí)吟出俱成詩(shī) 。”
李調(diào)元對(duì)對(duì)子的故事多多，作為名人逸事，比那紀(jì)曉嵐不知要多出幾多來(lái)，現(xiàn)僅錄一個(gè)以?shī)士垂?。
李調(diào)元入得翰林后，曾出任杭州主考官，當(dāng)時(shí)的江南才子有些瞧不起這四川文人，故在招待李調(diào)元的酒宴上，輕薄于他，于是出聯(lián)相嘲：“蜀西老棕，枝長(zhǎng)葉大根基淺”;李調(diào)元舉杯未?。奔炊猿觶骸敖夏鬯瘢旒餛ず窀怪鋅?”眾才子一聽(tīng)，個(gè)個(gè)被反嘲得面紅耳赤。
這畢竟是一時(shí)之調(diào)侃，當(dāng)不得學(xué)識(shí)之列，這些故事一方面反映的是他的才思敏捷，卻也是以深厚的學(xué)識(shí)為功底的，不然如何能信手拈來(lái) ，而在我讀他眾多的楹聯(lián)中，最為傾心的是題寫在四川會(huì)館門前的一幅對(duì)聯(lián) 。
此地可停驂，剪燭西窗，偶話故鄉(xiāng)風(fēng)景;劍閣雄，峨眉秀，巴山曲，錦水清漣，不盡名山大川都來(lái)眼底;
入京思獻(xiàn)策，揚(yáng)鞭北道，難忘先哲典型;相如賦，太白詩(shī)，東坡文，升庵科第，行見(jiàn)佳人才子又到長(zhǎng)安。
此聯(lián)可稱蜀中第一絕對(duì)，字雖不及昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，但它數(shù)蜀地風(fēng)流人物，顯川中勝地風(fēng)情，讀來(lái)真是讓我等川人感到神清氣爽，自豪之感，油然而生。
他在家著書立說(shuō)之際，還傾力研究戲劇藝術(shù) ，他自幼便性好絲竹，自述其為“歸來(lái)只在梨園坐”;歸鄉(xiāng)后，同成都戲曲藝人魏長(zhǎng)生往來(lái)密切，他編寫川劇彈戲四大本，即《春秋配》、《梅絳褻》、《花田錯(cuò)》和《苦節(jié)傳》，這四出戲，現(xiàn)在還是川劇舞臺(tái)上常演不衰的經(jīng)典劇目。
李調(diào)元晚年聘請(qǐng)昆曲教師，在當(dāng)?shù)靥暨x一批有戲劇才能的少年，組織“家班” ，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，“自敲檀板課歌僮” ，功夫不負(fù)有心人，他后來(lái)排練出了《比目魚》《紅梅記》《十五貫》等曲目，遂帶著家班到各地流動(dòng)演出，“日挈伶人，逾州越縣”，樂(lè)在其中，名震一時(shí) 。
他晚年還撰寫戲曲論著《雨村曲話》與《雨村劇話》，這兩部書集中反映了乾嘉時(shí)期清代地方戲劇興起的概況，以及他對(duì)戲曲藝術(shù)的思考，全面深刻地闡述了其戲曲美學(xué)思想。
在這兩部戲曲理論著作中，李調(diào)元提出的“古今一戲場(chǎng)”及“人生無(wú)日不在戲中”的戲曲觀，以及他論述的“興觀群怨”的戲曲功用，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，而他對(duì)川劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)，也使他贏得“川劇之父”的美名。
他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不及此，他針對(duì)川文不興的狀況，收集蜀中奇書和雜志，編纂出巨作《函海》，詳細(xì)地記述了歷代蜀人著述之罕傳秘籍奇聞，是一部了解四川歷史和民俗的奇聞雜著，搜殘補(bǔ)闕，網(wǎng)羅遺佚，為后人了解四川提供不可多得的資料，當(dāng)然，也是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
李調(diào)元還有一項(xiàng)聞名于世的功業(yè)，他至少是川中第一藏書家，自他回鄉(xiāng)后，建了一座“萬(wàn)卷樓”專門藏書，收藏了他多年收集的各類圖書達(dá)十幾萬(wàn)卷，他每天都要“登樓校讎”，手不釋卷。
這其實(shí)也是他父子兩代人努力的結(jié)果，每每遇到珍稀書籍，不惜重金收購(gòu)，所以，藏書也是他一生中最大的嗜好，他在做官期間，“所得俸，悉以購(gòu)書” 。
對(duì)得不到的孤本秘笈，必定親手抄之，他作京官時(shí)曾如饑似渴地廣抄大內(nèi)藏書，其藏書中，“御庫(kù)抄本，無(wú)一不備”，凡經(jīng)史百家，稗官野史無(wú)所不覽。
但是，白蓮教事起，天下大亂，李調(diào)元全家避禍成都，歸來(lái)時(shí)，萬(wàn)卷樓“忽被土賊所焚”，但見(jiàn)平地瓦礫飛灰。他當(dāng)時(shí)悲痛欲絕，用黃綾將殘書及灰燼包裹掩埋，“收灰燼瘞之”吟詩(shī)痛悼。
半生心血，一朝化為灰燼，李調(diào)元痛不欲生，其后的他，萬(wàn)念俱灰，噬魂銷骨，終日“意忽忽不樂(lè)”，不久便在萬(wàn)分悲痛中離開(kāi)了人世，彌留之際作詩(shī)云：
我愿人到老，求天變作草;
但留宿根在，嚴(yán)霜打不倒。
李調(diào)元的一生，是藏書的一生，也是著述的一生，他的著述極為豐富，達(dá)到了驚人的程度，他寫有包括歷史、文學(xué)、文學(xué)和民俗各個(gè)門類的著作達(dá)130余部，給后人留下了一筆璀璨的文化遺產(chǎn) ，是繼楊升庵后的蜀中又一文化偉人。
元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶蓋香車拾翠鈿;
風(fēng)雨夜深人盡散，孤燈猶喚賣糖圓。
李調(diào)元寫有大量吟詠巴蜀人跡、風(fēng)物的詩(shī)作，他的不少詩(shī)作更是記錄成都民俗的瑰麗佳篇，這是《成都雜詩(shī)》組詩(shī)中的一首描寫正月看花燈的詩(shī) 。
春燈彩勝，魚龍漫衍，街道繁盛，流彩溢人，此首詩(shī)歌十分形象地從色彩、聲音等各方面描繪成都燈市的美景，尤其在游人散去之后，還有小販的沿街叫聲，似乎還在作者的耳邊久久地回響，讀來(lái)真切自然，頗為感人。
可惜的是，現(xiàn)在除他的家鄉(xiāng)德陽(yáng)羅江外，知道李調(diào)元的人并不多，當(dāng)然，楹聯(lián)愛(ài)好者除外;這個(gè)可能緣于詩(shī)歌創(chuàng)作并非他長(zhǎng)項(xiàng)，我也是當(dāng)年同廣元楹聯(lián)協(xié)會(huì)創(chuàng)始人張敬樸老先生交往時(shí) ，拜他所贈(zèng)的一本楹聯(lián)集中識(shí)得這李調(diào)元。
先是覺(jué)得這李調(diào)元才思敏捷，佩服至極，但及至后來(lái)看了他的生平及一些著作后，方才有了些大概的了解，但是，無(wú)論我看他的任何著作，總有一股凄涼的感覺(jué)涌上心來(lái) 。
只要看見(jiàn)李調(diào)元這三個(gè)字，眼前就會(huì)出現(xiàn)這樣地一幅場(chǎng)景，夕陽(yáng)下，余煙散盡的萬(wàn)卷樓前，一位頭發(fā)花白的老人滿臉淚痕，欲哭無(wú)淚，長(zhǎng)跪不起，雙手一捧捧的殘片灰燼，和著那心中的淚和血，包在那黃綾之中，葬入“書冢”，遠(yuǎn)處，幾樹(shù)寒鴉在凄冽的叫聲中盤旋……

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清朝第一怪才：揭秘李調(diào)元的生平經(jīng)歷

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