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在古代戶籍制度是什么起源?和現(xiàn)在相比有什么不一樣?

戶籍制度是一項(xiàng)基本的國(guó)家行政制度 。今天趣歷史小編為大家?guī)?lái)了一篇文章 , 歡迎閱讀哦~
“惟爾知,惟殷先人,有冊(cè)有典 。”這是《尚書(shū)·多士》中記載的一句話,可見(jiàn)在殷商時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了“戶籍”這樣的制度萌芽 。
到了周朝時(shí)期,戶籍制度基本上已經(jīng)徹底成熟,并開(kāi)始在全國(guó)推廣 。例如在《周禮·秋官·司民》中就有相關(guān)記載,說(shuō)是一種專(zhuān)門(mén)掌管登記萬(wàn)民之?dāng)?shù)的官員,他們統(tǒng)計(jì)居民的人數(shù)、居住地、性別以及每年出生和死亡的人口等等,將其整理成冊(cè)之后上呈給司寇,然后由司寇上呈給君王 。
這些就是我國(guó)早期“戶籍”的存在形式 , 到了現(xiàn)在的話,相信大多數(shù)人都知道,無(wú)論是面試也好 , 還是辦理業(yè)務(wù)也好,都需要提交個(gè)人相關(guān)資料 。其中 , 跟戶籍有關(guān)的一項(xiàng)便是“籍貫”了 。
說(shuō)到籍貫的話 , 那么就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題 , 古代的“籍貫”跟現(xiàn)在的“籍貫”有區(qū)別嗎?
事實(shí)上,要知道古代的“籍貫”跟現(xiàn)在的“籍貫”有何不同之處,我們就要了解一下古代的籍貫是什么了 。
一、古代籍貫
古代的籍貫在實(shí)行戶役制的前提下,籍和貫通常是分開(kāi)的 。籍通常指的是役籍,也就是說(shuō)一個(gè)人或者他一家子從事什么行業(yè) , 就是什么行業(yè)的籍 。比如說(shuō),做工的就是匠籍,當(dāng)兵的就是軍籍等等 , 通常這是無(wú)法改變的 。而貫?zāi)兀瑒t指的就是鄉(xiāng)貫 , 也就是祖籍 。
但在清代廢除役籍人役的世役制度之前,是沒(méi)有現(xiàn)在的“籍貫”制度的 。也就是說(shuō) , 要完全將籍和貫分開(kāi)的話 , 又否定了一個(gè)最基本的制度 , 那就是戶籍(現(xiàn)籍) 。因?yàn)楹苊黠@,從文獻(xiàn)中可以查到的資料來(lái)看,有很多古人既有祖居地,又有現(xiàn)居地 。
也就是說(shuō),在某種程度上來(lái)講,籍貫一詞在古代既有役籍鄉(xiāng)貫的意思 , 也有戶籍登記住址的意思 。不過(guò),從一些文獻(xiàn)中來(lái)看,其籍貫一詞大多單指祖籍 , 而并非是役籍 。
另外,由于古代役籍類(lèi)別過(guò)多的緣故 , 其中有些類(lèi)別也容易混淆 。比如說(shuō),古人所說(shuō)的“原籍”,這跟現(xiàn)在的“原籍貫”并不一樣 。古代的“原籍”有些情況特指的是“祖遺戶役” , 也有的情況指的就是祖籍 。

在古代戶籍制度是什么起源?和現(xiàn)在相比有什么不一樣?


比如說(shuō),在《三寶太監(jiān)西洋記》有天師老爺跟老者的一段對(duì)話:“你祖籍何處?”“原籍浙江會(huì)稽縣人士 。”可見(jiàn),原籍有祖遺戶役的意思,但在一些情況下,同樣指的是祖籍 。
不過(guò),在明代官府認(rèn)定某人的籍貫時(shí),通常是以某人的占籍地(指遷離原籍另在某地登記戶籍)為定,而并非是以某人的祖籍為定 。但在不涉及服役、科舉等官方事宜時(shí),百姓通常認(rèn)定籍貫是自己的祖籍,而非是現(xiàn)籍 。
因此,總的來(lái)看,古代的籍和貫雖然各有不同的意思 , 但通常一并使用時(shí)指役籍和祖籍,同時(shí),大多數(shù)時(shí)候指的還是祖籍 。也就是說(shuō),在戶役制度的背景下,古代的“籍貫”含義比較復(fù)雜,但在復(fù)雜的同時(shí),籍和貫早已經(jīng)有了“混用”的趨勢(shì) 。
那么,現(xiàn)在的“籍貫”又是如何定義的呢?
事實(shí)上,現(xiàn)在對(duì)于籍貫的定義跟古人的籍或者貫在某種程度上非常相似 , 但又有一點(diǎn)不同 。
二、現(xiàn)在的籍貫
現(xiàn)在人對(duì)于籍貫的定義基本上就是祖居地 , 通常指的是祖父及以上的父系祖先出生地或者長(zhǎng)久居住地 。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō) , 就是某人祖父往上的父系祖先出生在哪里,或者在哪里定居,那么哪里就是某人的籍貫,也可以叫做原籍 。
當(dāng)然,這樣說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但對(duì)現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)還有一定的問(wèn)題 。比如說(shuō),某人的父系祖先在河北出生然后定居于河南 , 到了他祖父那一代又出生于山西 , 然后又定居到了北京 。若是按照此前定義來(lái)講,那這個(gè)人籍貫到底是哪里,就很容易把人弄糊涂了 。
【在古代戶籍制度是什么起源?和現(xiàn)在相比有什么不一樣?】不過(guò),在公安部1995年有關(guān)戶口簿事項(xiàng)通知的定義中,籍貫指的就是祖父的居住地(戶口所在地) 。如果是棄嬰、或者其他籍貫不祥的情況,那么籍貫就是收養(yǎng)人或收養(yǎng)機(jī)構(gòu)所在地 。另外 , 如果是外國(guó)人加入我國(guó)的,籍貫就是入籍前的國(guó)家名稱(chēng) 。
也就是說(shuō),即便某人父親從一個(gè)地方遷到了另外一個(gè)地方,而他又遷到了別處,但他的籍貫就是他祖父的戶口所在地,跟他父親落戶到哪里沒(méi)太大的關(guān)系 。當(dāng)然 , 若是他兒子的籍貫,那就跟他父親的戶口所在地有關(guān)了 。
在古代戶籍制度是什么起源?和現(xiàn)在相比有什么不一樣?


從這里我們可以看出,現(xiàn)在的籍貫跟古代的籍貫有一定的相似之處 , 也有不同之處 。相似之處是都有祖籍、原籍的意思 。但不同的地方在于,古代的籍貫在某種程度上還有役籍的意思,同時(shí) , 古代籍貫中的祖籍并非如同現(xiàn)在這樣,限定在三代以內(nèi),而是會(huì)往前追溯很多代 。
那么,這是不是意味著現(xiàn)在的“籍貫”跟古代的“籍貫”有一些關(guān)聯(lián)之處呢?
實(shí)際上,若是細(xì)細(xì)研究的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在某些事項(xiàng)的“應(yīng)用”上,現(xiàn)在和古代確實(shí)有一些相似的地方 。
三、關(guān)聯(lián)之處
前面說(shuō)了古代籍貫和現(xiàn)在的籍貫有一些相似之處,雖然都指的是祖籍,但同時(shí)也有些細(xì)微的差別 。不過(guò) , 這只是在“籍貫”一次定義上的一些相同和不同 。其實(shí),若是深入研究的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在某些認(rèn)定審核的場(chǎng)合中,現(xiàn)在似乎沿襲了古代 。
比如說(shuō),明代官府審核籍貫最嚴(yán)格地方和場(chǎng)合就是科舉考試的時(shí)候 。因?yàn)槊鞔l(xiāng)試考試以布政司為單位進(jìn)行并分有一定的名額,會(huì)試則有南、北、中三個(gè)地域按比例進(jìn)行錄?。?所以為了地域公平性,嚴(yán)格審核讀書(shū)人的籍貫是非常有必要的 。
例如在萬(wàn)歷五年讀書(shū)人李植開(kāi)考報(bào)籍,所提供的籍貫是這樣寫(xiě)的:“李植,貫山西大同府大同縣,民籍 。”從表面上來(lái)看,古代將籍和貫分開(kāi)很正常,其意思大家也都明白 。
但從《明史》中我們可以得知,李植的父親李承式是從大同徙居到了江都的,也就是說(shuō),李植開(kāi)考報(bào)籍的時(shí)候,報(bào)的并不是現(xiàn)居地,而是原籍 。這是因?yàn)槔钪苍诮季幼r(shí),并未在當(dāng)?shù)亍罢技?。
這樣一講的話,大家是不是感覺(jué)很熟悉 。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在高考也是這樣 。如果某人從原籍貫遷到其他地方,但又并未在當(dāng)?shù)芈鋺舻脑挘敲此麉⒓痈呖贾荒芑卦灒簿褪菓艨谒诘貐⒓痈呖?。
雖然說(shuō),兩者形式有所不同,也有細(xì)微的差別 。但在某種方式上來(lái)說(shuō),還是有一定的關(guān)聯(lián)之處的 。
在古代戶籍制度是什么起源?和現(xiàn)在相比有什么不一樣?


從這些細(xì)微之處我們可以大膽的推測(cè)一下,盡管我們現(xiàn)在所指的“籍貫”跟古代不同,但在某些程度上,現(xiàn)在的“籍貫”制度訂立和改革應(yīng)該“參照”過(guò)古人的戶籍制度,而且在一些方面還沿襲了下來(lái) 。
結(jié)語(yǔ):
從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料來(lái)看 , 古代的籍貫確實(shí)跟現(xiàn)在有些不同 。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),古代官方在一些場(chǎng)合認(rèn)定中,籍和貫是明確分開(kāi)的 , 籍就是役籍,貫就是祖籍(或占籍地) 。而非官方場(chǎng)合,籍和貫通常是連在一起使用,在日常生活中籍貫指的就是祖籍 。
現(xiàn)在的籍貫就是祖籍,而且特指的就是祖父的戶口所在地 。這一點(diǎn),其實(shí)就相當(dāng)于古代的“貫” , 也就是“占籍地” 。當(dāng)然,現(xiàn)在跟古代一樣,倘若某人在落戶地(占籍地)登記籍貫(原籍)之后,祖父又遷走他處了 , 那他所登記的籍貫是不能隨之而變的 。

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