還不了解：古代官員的讀者，下面趣歷史小編就為大家帶來詳細介紹 ， 接著往下看吧~古代官員退休后 ， 還能復出嗎?
“七十致仕”既是對傳統的繼承，也是官員的管理和約束 。唐代官吏普遍推行“七十致仕”制度，但在特殊情況下出現致仕后起復以及不致仕現象，也是對致仕制度的補充 。致仕官起復起復，一般是指傳統社會中，官員遭父母喪，守制尚未滿期而應召任職的現象，也可以泛指罷官、降職、致仕等官員被重新起用 。本文中的“起復”即指致仕后 ， 重新出仕 。致仕官起復 ， 即致仕官結束致仕狀態 ， 重新擔任官職 ， 開始政治生活的現象，它是唐代致仕制度執行過程中出現的一種較為特殊的情形 。
一、致仕官受起復征召原因
大部分官員致仕后，即安心開始致仕生活、不再過問政事，是為常態 ， 而這種行為也受到時人的稱贊 。不過，也有少部分官員因各種原因而再次返回政壇 。這種行為在史書中亦未見過多的責難之辭 。因此我們可以說，致仕和起復是官員所處的兩種不同狀態，如何看待二者，必須結合致仕官自身情形和國家政治形勢的需要來具體分析 。
在更多時候，起復往往是致仕制度的有機補充，它彌補和完善著致仕制度的不足 。需要指出的是，在唐代 ， 致仕官的起復實乃少數 ， 非普遍現象，有此待遇的官員基本上為朝廷或皇帝的恩典所致 。不同致仕官員受到起復征召的原因各不相同，大致可以分為朝廷需求、統治者需求和官員個人需求三類 。
朝廷需求 。朝廷需求，即國家或朝廷對致仕官有某些方面的需求而要求其起復 。當國家邊境上發生戰事，或國家內部出現叛亂，急需人才以穩定軍事局面和政治形勢 ， 但朝廷現任官員難以堪當大局之時，一些在任時南征北戰、功勛卓著而現己致仕的官員就進入了人們的視野 。
朝廷往往會臨時讓這些致仕官起復，賦予官職，或命其出征，或遣其鎮守，發揮他們具有豐富軍事經驗和在軍中擁有崇高威望的優勢，繼續為國家效力 。這批起復的致仕官基本上都以武將為主，且多是致仕贈官二品以上的高級官員，少數為三品以上 。其中值得注意的是，太宗朝因邊事起復的三位致仕官，在戰事結束、班師回朝后即“依舊致仕”，不再繼續任職 。其起復乃因事而起，事畢則職罷，避免了致仕官起復后可能出現的戀棧不退現象 。

從高宗朝開始，致仕官起復則略有不同，在戰事結束、將領回朝后，皇帝并未讓其恢復致仕狀態，而是依舊任職 。在這種情況下，起復致仕官亦會覺得年高在任頗為不妥，于是再次乞骸，方得致仕，如睿宗朝唐休璨和肅宗朝苗晉卿等 。而對于安邦定國立下大功的起復官員 ， 有的時候皇帝還會極力挽留，不允其再次致仕的請求，于是起復官員只能一直為官，直到終老于任，如則天朝劉仁軌、王及善，玄宗朝解琬等 。
之所以出現以上兩種不同情形，是與皇帝自身經歷與用人風格密切相關的 。太宗皇帝身為秦王時，即常年在外東征西討，為初創唐代的穩定而鞍馬勞頓，自身積累了豐富的軍事閱歷、經驗和威望，身邊一批能征慣戰的武臣亦對其忠心耿耿、敬畏有加 。因此在登上皇帝寶座后，由于有先前的資本，太宗皇帝能有效地駕馭武將 ， 在國家發生戰事時，既依靠這批武將，致仕者予以起復 ， 又不完全倚賴他們，事畢則罷，防止其權力過大 。
加上太宗較為務實的性格和靈活的用人政策，于是產生了對致仕官臨時起復的現象 。而武將們對皇帝既有敬畏之心，又與之關系較為密切、融洽 ， 致仕武將們亦樂于為太宗效力 。太宗之后的歷任皇帝 ， 大多缺乏軍事方面的歷練，在國家發生戰事時，自身無法應對 ， 往往極度倚賴德高望重的武將，即便戰事結束，也依然對其青睞有加，讓其坐鎮朝廷以穩定政局 。因此才出現了高宗之后，致仕官起復一直任職的現象 。
在相對承平時期 ， 對于較有德望、才能和功勞而致仕的部分官員，朝廷有時會在其致仕后一段時間內予以起用，讓其繼續為國家效力 。而對于致仕侍親之官員，亦會在其守父母之喪結束后重新授予官職 。這批起復的致仕官基本上都以文臣為主，且多是致仕贈官三品及以下的官員，少數為二品 。少數官員因受排擠而致仕避難，有時朝廷根據需要起復任職 。文宗朝官員崔從，因與裴度、李德裕相善，為宰相李宗閔“內不喜” 。在感受到李宗閔的排擠后，崔從“求致仕，除太子賓客，分司東都，告滿百日去”，已經無官無職，接近致仕，只要朝廷批準，崔從就會正式致仕 。這種情形與自居易乞閑后智求致仕的情形頗為類似 。


但崔從并未像白氏那樣致仕，因為朝堂上“眾嘩語不平”，朝臣們對崔從這樣有才德的官員既同情又需要 ， 于是“宗閔懼，復授檢校尚書左仆射、淮南節度副大使，知節度事”，崔從最終因朝廷輿論需求而回到官場 。以上事例也說明，在唐代后期，官場輿論對于官員的致仕和起復發揮著越來越重要的作用 。
二、朝廷統治需求
統治者需求 。統治者需求，即皇帝個人對致仕官有某些方面的需求而要求其起復 。部分官員在任時，自身頗具才干或德望，品秩崇高，多是二品以上高級官員;又因際遇與皇帝關系密切，受其高度信任和重用 。方其致仕后 ， 皇帝往往因思念舊臣而讓其起復，繼續委以重任，依舊寵遇不衰 。如玄宗朝名臣張說即是一例 。其早年與身為太子的李隆基關系密切，“帝在東宮，所與秘謀密計甚眾”;又頗具行政和文學之才，適合玄宗開元中期用人需求，因此“卒為宗臣” 。雖因卷入黨爭，遭到勒令致仕的懲罰，但一年后即復拜尚書左丞相 。
為了體現張說起復的重要性，“視事之日 ， 上敕所司供帳，設音樂，內出酒食，御制詩一篇以敘其事”，后又“加開府儀同三司” 。史言張說“當時榮寵，莫以為比” 。安史之亂爆發 ， 唐玄宗逃亡成都，肅宗即位于靈武，承擔平叛重任 。左相(侍中)苗晉卿在其中出謀劃策，功勞頗大，又備受皇帝信任 。后“賊寇漸除”，政局趨穩，苗晉卿以太子太傅致仕 。但到了第二年，“帝思舊臣 ， 復拜為侍中”，可見皇帝依然對苗晉卿青睞有加，亦非常倚重 。
文宗朝官員蕭倪乃“先朝名相” ， 為官“孜孜正道，重慎名器”，“時論稱之”，亦為文宗所敬重 。蕭倪以尚書左仆射致仕后，文宗時常想要再次任命其為官 。于是先在蕭倪丁母喪喪免之后予以征召：后“復以少師征之”，有意讓其輔佐太子：又托蕭倪弟蕭傲“賜倪詔書匹帛”，讓其“一來京國” ， 仍然準備授其官職 。雖然文宗的征召均被蕭倪婉拒 ， 但從中可見皇帝對蕭倪不但敬重，而且予以特別恩寵 。


除了上述一、二品重臣之外，部分官員自身具有才德、功績，而且往往曾與皇帝有一定的關系，因此其致仕后，皇帝又重新想起這批人，委以官職，讓其為己效力盡忠 。不過這些官員的品級略低于那些起復的朝廷重臣，多數為三品或以下級別的官員 。
官員個人需求 。極少數官員致仕后，由于政治經濟待遇和生活狀態方面的巨大落差，無法適應致仕生活，又不甘冷清寂寞，于是動用在任時積累的一切人脈關系，積極謀求重返政壇 ， 力圖恢復先前的風光榮耀，唐休琮較為典型 。最終獲得朝廷起復的征召 ， 如愿回歸朝廷 。這里官員起復原因是其個人的需求，與朝廷和統治者要求官員起復的情形有所區別 。
三、總結
【古代官員主動退休之后 他們最后還能復出嗎】以上，我們分類考察了致仕官受到起復征召的原因 。面對朝廷或皇帝的征召，大部分官員選擇了應允，少部分官員選擇了拒絕 。而后者拒絕的理由 ， 往往同其致仕時的動機相類似，或是自身生理因素持續不佳，或是朝廷政治環境一直險惡、未有改善 ， 等等 。

猜你喜歡

• 古代官員退休之后 他們為什么不選擇留在京城
• 古代女囚犯被流放的時候 衙役們為什么會搶著去送
• 古代太監基本都不識字 他們是怎么宣讀圣旨的
• 古代宰相作為最高行政長官 宰相中的宰最早指的是什么意思
• 刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝為什么不能藏盔甲
• 古代啟蒙老師一般最后什么結局？
• 古代帝王想“泰山封禪”需要具備什么條件？
• 在古代青樓的規章制度如何？什么是八不準？
• 古代鎧甲不能有效保護自己 古人打仗為什么還穿鎧甲
• 縣令身為官員，為什么不敢輕易得罪舉人呢?