古代圣旨為什么很少有保存下來的?下面趣歷史小編為大家帶來詳細的文章介紹 。
古代的圣旨確實有很多 ， 圣旨的材質都是制作精良的材料，這是因為圣旨是古代帝王權力的象征和展示，所以制作的材料是十分用心的，并且圣旨的字面和其軸柄也是不同的材質，其質地一般是按照按官員品級有所不同 。在當時發放圣旨個官員，一般一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸 ， 四品和五品為黑牛角軸 。其質地堅固，能夠長時間擺放，有利于收藏和儲存 。至于圣旨字面的材料 ， 大多數采用上好的蠶絲制成的綾錦織品作為底子，其背面繪制的圖案大多為祥云瑞鶴，可以說是富麗堂皇 。同時在圣旨的兩端一般為了防止偽造，還特地設置有翻飛的銀色巨龍作為其獨特的標志，一般的人是無論如何也難造出來的，因為其工藝獨特，只有皇家才有 。而古代的圣旨作為帝王下達的文書命令以及封贈有功官員，或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，一般而言其圣旨顏色越豐富，則說明接受封贈的官員的品級和職務越高 。雖然如此真正能夠保存下來的并不多，且多為明清時期的圣旨，主要是因為戰火及保存不善等情況造成的這樣的情況 。下面我將從幾個方面來談談：

古代的圣旨情況
我們一般在看到圣旨的時候，在宣讀內容的開頭總會看到“奉天承運，皇帝昭曰”這幾個字 ， 這是有來由的，在史書中有相關的記載，以后一直遵循著這一習慣，其來由如下：
;所以如果我們用今天的白話來解釋的話，那么所謂奉天成運皇帝昭曰，翻譯的意思就是“奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說” 。而圣旨最后的結束語欽此二字，就是皇家專用名詞，是到這里結束的意思，也是一種規定的格式 。但是古代的詔書，不都是昭曰 ， 還是制曰，區分的方式就是：昭曰，是由皇帝口述旁人代寫的;而制曰，是由皇帝親手所寫的 。這就是二者之間的具體區別 。
古代圣旨的保存
綜上所述，在古代圣旨之所以難以能夠完整的保存下來，主要還是歷代戰亂造成的，很多圣旨就這樣消失在了歷史的長河中，其次就是保存不善造成的，所以留下來直到如今的圣旨就顯得彌足珍貴了 。
【古代圣旨為什么很少有保存下來的？】

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