古代封建社會(huì)時(shí)期科技并不發(fā)達(dá) ， 當(dāng)時(shí)沒(méi)有手表、手機(jī)這類(lèi)計(jì)時(shí)、觀時(shí)的工具 ， 那么古人在工作和生活中如何把握時(shí)間的變化呢?接下來(lái)趣歷史小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助 。
一、人們?cè)缙诹私鈺r(shí)間的方法
1、鐘鼓樓的重要性
在鐘表還沒(méi)有普及之前，古人也有自己推算時(shí)間變化的工具或者制度機(jī)構(gòu)，比如古代大小城市中都會(huì)有的鐘鼓樓 。
根據(jù)史料記載，早在漢代的時(shí)候就存在鐘鼓樓報(bào)時(shí)的明確制度，不過(guò)早期的鐘鼓樓并不在民間，而是在深宮別苑內(nèi)，換言之，它們只單純?yōu)榛始曳?wù) 。
唐朝的時(shí)候，鐘鼓樓報(bào)時(shí)就更加精確了，早晨、晚上都有不同形式的報(bào)時(shí)方法，像成語(yǔ)“晨鐘暮鼓”就是這樣來(lái)的，即早上會(huì)敲鐘報(bào)時(shí)，晚上則擊鼓報(bào)時(shí) 。
當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候，說(shuō)明嚴(yán)格的宵禁開(kāi)始了，此時(shí)大街上就不允許有人瞎逛悠了 ， 一旦被官府的巡邏人員看到，是要吃很大苦頭的 。
同樣的，當(dāng)早上鐘鼓樓的鐘聲響起的時(shí)候，就宣布漫長(zhǎng)宵禁的解除，商家可以出攤銷(xiāo)售自己的產(chǎn)品，民眾也可以自由到大街上活動(dòng) 。

所以如果你試圖穿越到唐朝 ， 一定記住要在白天把所有的事情都處理完，切記不要考慮啥“夜生活”，否則可能小命不保，在唐代的史料中，還就真有因?yàn)楹茸淼⒄`了宵禁而被仗殺的例子 。
如果你不小心穿越到了宋代，那就完全不用擔(dān)心了 ， 因?yàn)橛兴我淮际遣辉O(shè)置宵禁的，這和宋代城市經(jīng)濟(jì)的空前繁榮是離不開(kāi)的 。
用咱們現(xiàn)代的話說(shuō)，宋人基本都是“夜貓子”，他們晚上流連在各種場(chǎng)所玩得是一個(gè)瀟灑，不過(guò)再?zèng)]人管也得知道此時(shí)此刻是什么時(shí)辰，那么誰(shuí)來(lái)報(bào)時(shí)呢?
基本都是些寺院的僧人，他們會(huì)拿著一種獨(dú)特的鐵牌或者自己的木魚(yú)等工具 ， 沿著城市的主要道路前行，給大家報(bào)時(shí) 。
2、后世的沿用和普及
古人習(xí)慣性把晚上的時(shí)間分為“五更”，會(huì)在每一更報(bào)時(shí)一次 ， 這個(gè)行為就是我們?cè)诠叛b劇中經(jīng)常看到的“打更” 。
負(fù)責(zé)打更的人在天亮的時(shí)候還要兼職一會(huì)“天氣預(yù)報(bào)員”，告訴大家當(dāng)天的天氣變化如何，說(shuō)實(shí)話這個(gè)服務(wù)還是很貼心的 。
宋之后的元、明、清三朝 ， 城市文明的發(fā)展更進(jìn)一步，此時(shí)不僅僅是在皇城、都城內(nèi)有鐘鼓樓了，其他中原各大城市內(nèi)也紛紛設(shè)立，比如我們熟悉的西安鐘鼓樓 ， 很多朋友會(huì)認(rèn)為這是盛唐的遺產(chǎn)，事實(shí)上它建造于明代 。


二、古人計(jì)算時(shí)間的方式方法
1、古人的偉大智慧
既然鐘鼓樓對(duì)于人們的工作、生活意義重大，那么古人是如何來(lái)推測(cè)時(shí)間的呢?大慧查閱了不少資料 ， 發(fā)現(xiàn)古人最早的時(shí)候是單純通過(guò)觀察太陽(yáng)的變化來(lái)推測(cè)時(shí)間的 。
【古人是如何計(jì)算時(shí)間的？古代有哪些計(jì)時(shí)測(cè)時(shí)的方式？】在3000多年前的周代，古人就研究出了測(cè)時(shí)用的工具——日晷 。這種工具可以利用太陽(yáng)在天空中處在不同位置時(shí)折射出的影子和方向，來(lái)判斷和推測(cè)具體的時(shí)間 ， 古人因此就把時(shí)間說(shuō)成是“光陰”，我們熟悉的“一寸光陰”事實(shí)上就是指日晷上一寸影子 。
日晷會(huì)把一晝夜的時(shí)間劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于咱們現(xiàn)代的2個(gè)小時(shí) ， 日晷中最小的刻度單位相當(dāng)于鐘表上的15分鐘，古人口中的“一刻鐘”也就是這樣來(lái)的 。按照這個(gè)單位來(lái)衡量，古代的一天就是12個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰包含了八刻鐘 。


日晷雖然是古代勞動(dòng)人民偉大智慧的體現(xiàn)，但也有明顯的“缺點(diǎn)”存在 ， 即在夜晚或者天氣不好的時(shí)候，它就派不上用場(chǎng)了 。
當(dāng)然了 ， 大家以為這會(huì)難倒咱們的先賢嗎?當(dāng)然不會(huì)!沒(méi)多久 ， 完全不受天氣影響的計(jì)時(shí)工具——漏刻就橫空出世了 。
漏刻就是往銅壺里裝入一定數(shù)量的水，然后讓其慢慢漏出 ， 人們會(huì)通過(guò)漏出水的多少來(lái)判斷時(shí)間，因此這種工具又被稱(chēng)之為“銅壺滴漏” 。
早期的這種工具還有個(gè)問(wèn)題，用物理學(xué)解釋就是，水位高低不同會(huì)在壺內(nèi)形成完全不同的壓力差，當(dāng)水位較高的時(shí)候，水漏得就會(huì)快，水位較低的時(shí)候，水漏得就會(huì)慢 ， 這樣就造成了時(shí)間計(jì)算上的巨大差異 。


2、其他的計(jì)時(shí)方式
東漢時(shí)期 ， 著名的古代科學(xué)家張衡就對(duì)漏刻進(jìn)行了改良，將其設(shè)計(jì)為“二級(jí)壺”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也就是在其中再加上一個(gè)漏壺，讓水的高度變小，流動(dòng)的時(shí)候速度就更均勻 ， 在很大程度上減小時(shí)間計(jì)算上的誤差 。
后世歷朝歷代也大都沿用這種方法，甚至伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，在宋元時(shí)期還出現(xiàn)了更加精準(zhǔn)的“四級(jí)漏壺” 。
另外，在古代還有一種更簡(jiǎn)便的計(jì)時(shí)方法，就是燃香 。我們?cè)陔娨暽峡次鋫b劇的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)到高手們對(duì)決的時(shí)間往往是“一炷香” ， 這就是燃香計(jì)時(shí)的具體表現(xiàn) 。
古代用來(lái)計(jì)算時(shí)間的香是“專(zhuān)用”的，叫作更香 ， 也就是“時(shí)間刻度”的意思 。這種香是采用一種燃燒起來(lái)速度均勻的特殊木料制作而成，上面還鑲嵌著金屬珠，等燃到一定程度的時(shí)候珠子就會(huì)掉落 ， 提醒人們時(shí)間到了 。
根據(jù)記載，這種香在宋代的時(shí)候就出現(xiàn)了，并且還流傳到了海外，當(dāng)時(shí)外國(guó)人對(duì)此大為震撼 。即便是后來(lái)西洋鐘出現(xiàn)了，計(jì)算時(shí)間也更加精準(zhǔn) ， 但是對(duì)于我國(guó)絕大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō)，選擇燃香顯然是更劃算的 。

猜你喜歡

• 夏朝真是第一個(gè)朝代嗎？之前有沒(méi)有朝代？
• 曹操在后期連續(xù)大敗的原因是什么？
• 他是董卓麾下的謀士，最終什么結(jié)局？
• 成事是誰(shuí)的作品啊 成事是誰(shuí)的作品
• 段煨：董卓的部下，誅殺李傕結(jié)局如何？
• 吳三桂一定要將南明永歷帝趕盡殺絕的原因是？
• 雍正名氣為何沒(méi)有康熙和乾隆大 雍正真的是一個(gè)暴君嗎
• 什么是僉妻？明朝為何會(huì)設(shè)立這種制度？
• 瑞虎3天窗上翹后關(guān)不上怎么辦 瑞虎3天窗關(guān)不上是怎么回事
• 如何從微信黑名單解除，微信 如何解除黑名單