宋代是中國(guó)古代教育發(fā)展的繁榮時(shí)期，很多學(xué)者都對(duì)宋代文化評(píng)價(jià)有很高評(píng)價(jià)，其中對(duì)于皇子的教育又時(shí)有關(guān)王朝命運(yùn)的大事 。身處這樣一個(gè)文化氛圍濃郁的環(huán)境中，宋代皇子自然能受到良好的教育 。下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧 。
宋代皇子的教育
1.皇子教育機(jī)構(gòu)
苗春德先生和趙國(guó)權(quán)先生認(rèn)為宋初諸帝雖然都出身行伍 ， 但即位后都變成地道的文人皇帝 。他們不僅酷嗜讀書，而且不遺余力地宣揚(yáng)讀書，在教育皇子方面要求十分嚴(yán)格 。
朱熹把學(xué)校分為小學(xué)和大學(xué)兩個(gè)階段，還規(guī)定每個(gè)階段的入學(xué)年齡、對(duì)象以及教學(xué)內(nèi)容等 。他說：“人生八歲 ， 則自……大小之節(jié)所以分也 ?！敝祆湔J(rèn)為無論是天之驕子，還是庶民之子到了8歲都要入學(xué) ， 以學(xué)習(xí)禮儀和文化知識(shí) 。到了15歲時(shí)需要入大學(xué)，學(xué)習(xí)修身正己之道 。
關(guān)于皇子入學(xué)年齡，最早的記載見于宋真宗時(shí)期：“仁宗方就學(xué) ， 天生圣人，得于夢(mèng)兆，方五歲” 。3可見，宋仁宗早在5歲就開始學(xué)習(xí)了 。之后未再出現(xiàn)有關(guān)皇子入學(xué)的具體記載 。值得注意的是，皇子是天之驕子，按禮學(xué)官見皇子應(yīng)行禮，“記室、翊善見諸王皆下拜”，但是宋代皇帝為了避免皇子的嬌慣之氣，令其尊敬師長(zhǎng)，“命王答拜，以示賓禮” 。
如為壽春郡王選老師時(shí) ， 因“翊善、記室 ， 府屬也，王皆受拜”，宋真宗“以王友命之，令王每見答拜，示賓禮之意” 。宋徽宗時(shí)諸皇子出就外學(xué)，效仿祥符故事，令“講讀輔翼之官”，“可如王友例令答拜” 。令諸皇子對(duì)講讀官行見王友時(shí)同樣的禮節(jié) 。
宋代皇帝如此強(qiáng)調(diào)皇子與學(xué)官之間的禮節(jié)，是為了在日常生活中培養(yǎng)其謙遜的性格，有利于性格的塑造 。宋代設(shè)有資善堂、宮學(xué)、宗學(xué)等專門的教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)皇子的學(xué)校教育 。此外，皇子位、王府和東宮等機(jī)構(gòu)也一定程度的具有教育皇子的功能 。這些教育機(jī)構(gòu)的主要特點(diǎn)就是“無定員，因時(shí)而置” 。
朱瑞熙先生曾經(jīng)說過宋代東宮比較講究實(shí)用，有需要?jiǎng)t設(shè)置，不需要就空置不設(shè) 。宋代皇子各教育機(jī)構(gòu)或?qū)W習(xí)處所也體現(xiàn)出這一特點(diǎn) 。正因?yàn)榫哂羞@樣的特點(diǎn)，皇子教育雖貫穿于宋代始末，但卻并沒有形成一套完整的制度 。比如宋真宗時(shí)期始設(shè)資善堂作為皇子的學(xué)習(xí)之所，但是從宋仁宗到宋哲宗，資善堂的教育功能并沒有發(fā)揮出來 。直到宋徽宗時(shí)期，資善堂教育功能才再度發(fā)揮，官員設(shè)置也逐漸完善起來 。
2.皇子教育的課程內(nèi)容
皇子教育的課程內(nèi)容，宋代沒有具體的規(guī)定，但是從史料中透露出的信息可知，皇子教育的課程內(nèi)容一般包括經(jīng)、史、詩賦、書法等內(nèi)容 。根據(jù)其內(nèi)容可分為文化教育、藝術(shù)教育以及品德教育 。
【宋代皇子接受怎樣的教育？他們的政治、經(jīng)濟(jì)待遇如何？】《論語》、《詩經(jīng)》、《孟子》等儒家經(jīng)典是皇子學(xué)習(xí)的主要課程 ?；首舆€要閱讀《左傳》、《尚書》、《漢書》等史書，以“知古今治亂”，從歷史中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 。宋孝宗時(shí)曾讓皇太子讀《陸贄奏議》、《三朝寶訓(xùn)》，學(xué)習(xí)治國(guó)之道 ?；实圻€賜予御制文章，令皇子學(xué)習(xí) 。
如宋真宗在藩邸時(shí)，宋太宗曾賜予之御制《戒子篇》，令郭贄注解并將論 。宋真宗曾賜皇太子御制《元良述》、《六藝箴》、《承華要略》十卷、《授時(shí)要略》十二卷，又將《國(guó)史》、《兩朝實(shí)錄》、《太宗文集》、《御集》、《御覽》等書賜予皇太子 。雖然儒家經(jīng)典和史學(xué)都是皇子文化課程的主要內(nèi)容，但其中也有主次 。
在史學(xué)的學(xué)習(xí)方面，宋代不僅注意讓皇子閱讀以前的史書，還注意令其學(xué)習(xí)本朝歷史，擴(kuò)大了皇子的學(xué)習(xí)范圍，有助于其在前人的事跡中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 。除了儒家經(jīng)典和史書之外,詩賦、書法、繪畫也是宋代教育重要內(nèi)容 。宋太宗諸子就不乏善詩畫、書法之輩 。趙元杰“聰悟好學(xué)，善屬詞，工草、隸、飛白，建樓貯書二萬卷” 。
可見宋代，尤其北宋皇子在書法繪畫方面頗有造詣 。除了正常的文化教育，品德教育也是皇子教育的重要內(nèi)容 。忠孝節(jié)義是中華傳統(tǒng)美德 。忠、孝是中國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀 。因此在皇子的品德教育中，最為重要的就是忠孝之道 。如雍熙二年(985年) ， 宋太宗命畢士安等四人為王府記事 ， 特意指示道：“諸子生長(zhǎng)深宮資良士贊導(dǎo)為善，使日聞忠孝之道 ?！敝苯犹岢鲋倚⒅朗腔首訉W(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一 。
宋代對(duì)皇子的文化教育很重視，而武事方面雖然史料記載較少，仍能找到一些蛛絲馬跡 。習(xí)射是宋代皇子習(xí)武教育中的重要一項(xiàng) 。
王安石認(rèn)為：古代士人習(xí)“文武之道”，以掌握射術(shù)和御乘為首，其他技能倒在其后，“于禮樂之事，未嘗不寓以射” 。宋代皇子習(xí)武教育中也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，以掌握射術(shù)和御乘為主要內(nèi)容，卻不重視軍事理論等其他內(nèi)容的教育 。
由于史料限制，宋代皇子習(xí)武的具體狀況不得而知 。北宋前期皇帝對(duì)于皇子的習(xí)武教育還是相當(dāng)重視的 。跟文化教育不同，習(xí)武教育不是在專門的學(xué)校進(jìn)行 ， 宋代皇帝一般為皇子設(shè)置習(xí)武處所，使其在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的閑暇之時(shí)進(jìn)行習(xí)射訓(xùn)練 。外出游獵以及宮中經(jīng)常舉行的宴射活動(dòng)就是皇子大展拳腳的好時(shí)機(jī) 。宋仁宗以后外出游獵基本停止，宴射則成為皇帝提倡武備精神，驗(yàn)收皇子習(xí)射成果的主要活動(dòng) 。
宋代皇子的待遇
1.皇子的政治待遇
爵位，又稱封爵、世爵，原指諸侯獲封賜的封建等級(jí) 。在上古時(shí)期，爵代表祿位，與封土或租稅有關(guān) 。但至唐宋，已變成一種酬勞官員的虛銜，有官品、無俸祿，公侯一下有食邑、食封 ， 除食實(shí)封初每戶隨月俸給錢25文外，無其他給賜 。宋朝封爵制度基本上同唐制 。宋朝世襲的爵位很少，大多數(shù)爵位都只是不世襲的終身爵 。從初次受封的情況看，宋代皇子待遇不如以前 。
從年齡上看，初次受封時(shí)間從出閣到1歲左右 ， 體現(xiàn)出下移趨勢(shì) 。從爵位高低來看，從宋太祖時(shí)“不封以王爵”到宋太宗時(shí)先封王后封國(guó)公 ， 體現(xiàn)出先低后高再低的趨勢(shì) 。從皇子初次受封的年齡上看，宋太祖、宋太宗時(shí)，皇子出閣才受封，皇子受封時(shí)一般為11-18歲之間 。宋真宗、宋仁宗和宋英宗雖基本延續(xù)這一傳統(tǒng)，但皇子受封年齡開始出現(xiàn)下移趨勢(shì) 。
到了宋神宗時(shí)期，皇子賜名即受封，初次受封年齡一般為1歲左右 。宋代皇子的授官情況是體現(xiàn)宋代皇子政治待遇的重要組成部分 。宋代一般授予皇子檢校官、武官、環(huán)衛(wèi)官等，并無實(shí)權(quán) ， 僅體現(xiàn)其尊貴的地位 。
2.皇子的經(jīng)濟(jì)待遇
皇子身份尊貴，享有十分優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)待遇 。由于是寄生于統(tǒng)治階級(jí)中的群體 ， 沒有的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)收入，主要經(jīng)濟(jì)來源是俸祿、公使錢和其他賞賜 。其中俸祿又是收入的最主要來源 。
宋代對(duì)皇子經(jīng)濟(jì)上十分優(yōu)待 。北宋前期祿令規(guī)定：“皇太子料錢千貫 ， 無公主料錢例” 。宋真宗時(shí)，以皇子為左衛(wèi)上將軍 ， 封慶國(guó)公，月俸200千 。宋仁宗時(shí) ， 皇子剛出世每月就可得俸錢20萬文，即200千，春服綾絹各10匹，紫羅1匹、冬服綾10匹、綿50兩 ?；首右话銢]有實(shí)際差遣，俸祿結(jié)構(gòu)也就與庶官不同 。
一般官員的俸祿與差遣有密切關(guān)系 。在寄祿官相同的情況下，擔(dān)任不同差遣的官員之間俸祿差異較大，一般官員俸祿中，有些項(xiàng)目如添支、職田租等更是直接同差遣掛鉤 ?；首蛹热粵]有實(shí)際差遣 ， 就不能享受與差遣關(guān)聯(lián)的好處，為了使皇子在俸祿方面享有優(yōu)于一般官員的待遇 ， 北宋在本官階相同的情況下，皇子或皇族的俸祿數(shù)額通常要超過文武百官的俸祿數(shù) 。
如一位皇子只擔(dān)任團(tuán)練使，月俸100千 。宋代鄉(xiāng)村下層普通百姓的收入是每天100文及數(shù)10文 。一個(gè)月按30天計(jì)算，則百姓每月收入應(yīng)不多于3000文，即3千錢 。宋代皇子每月收入至少是鄉(xiāng)村下層普通百姓的33倍 。趙宋普通宗室每人每月花費(fèi)14貫余，普通百姓1貫500文 。皇子一個(gè)月的料錢可以養(yǎng)活至少26個(gè)宗室和66個(gè)普通百姓 。宋代皇子的經(jīng)濟(jì)待遇在整個(gè)社會(huì)中是相當(dāng)富裕的 。
宋代皇嗣養(yǎng)子制度
有宋一代三百余年，自宋真宗以后 ， 皇室男丁便不興旺，常常后繼乏人 ， 必須養(yǎng)子嗣位 。其后，宋仁宗無嗣 ， 宋哲宗無嗣，宋高宗無嗣，宋寧宗無嗣，宋理宗無嗣，除了宋哲宗駕崩后由太后主持立其弟端王為皇帝，其余都靠宗室中的養(yǎng)子繼承皇位，因此形成了一套皇嗣養(yǎng)子制度 。
在三百多年的皇位繼承過程中 ， 皇嗣養(yǎng)子制度在維護(hù)統(tǒng)治秩序，以及保證皇權(quán)和平順利交接方面，起到了重要的作用 。歷史上，漢代與宋代的情況相似 。漢代幾位皇帝都沒有子嗣，皇位繼承人只能從近支劉氏王公貴族中選取 。
然而,選取誰作為下一代君主的決定權(quán)往往不在皇帝手里，基本都是皇帝去世后，由權(quán)臣、后妃外戚從近支劉氏中選擇繼承人 。這就直接導(dǎo)致了在皇帝無子的情況下，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各種勢(shì)力為了維護(hù)各自追逐的利益 ， 極力影響儲(chǔ)君人選的選擇結(jié)果，從而使皇位的繼承總難以在有序和平中進(jìn)行 。
與漢代相比宋代雖然也頻頻出現(xiàn)皇帝無子的現(xiàn)象，但是基本沒有出現(xiàn)皇帝廢立，以及大的宮廷政變，皇位的繼承基本是在有序和平中進(jìn)行的 。為了使皇位能夠在皇帝無子的情況下順利交接，宋代的皇位繼承人雖然也是從宗室子中選取，都是皇帝在位時(shí)就選定儲(chǔ)君 。怎樣才能保證被選中的宗子能嗣承重任 ， 這直接關(guān)系到皇權(quán)的綿延 。
不得不說，宋代在三百余年的統(tǒng)治中，逐漸形成的皇嗣養(yǎng)子制度的確起到了“止?fàn)幎竾?guó)”的作用 。北宋時(shí)期以及南宋前期 ， 皇嗣養(yǎng)子制度在選擇明君方面也起到了一定程度的積極作用 。然而，隨著南宋后期皇權(quán)衰落 ， 皇嗣養(yǎng)子制度也變了味道 。
總結(jié)
身為天之驕子，宋代皇子作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體有著極其顯貴的身份 。然而 ， 宋代的皇子并不像唐代皇子那樣，與政治有著十分緊密的聯(lián)系 。作為皇儲(chǔ)的直接來源，皇子素質(zhì)高低、能力大?。苯泳齠ㄗ盼蠢創(chuàng)⒕芊竦５奔?jí)瘜戵统之垂a?。國(guó)家的興衰在于皇室 ， 皇室的興衰在于皇子 。宋代皇子大多恪守本分，這主要依賴于宋代完善的皇子制度 。
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