古代官服長啥樣?揭秘中國古代官服的演變，下面趣歷史小編為大家帶來詳細的文章介紹 。
每個時代有每個時代的特點，服飾更是如此 。中國古代人從獸皮草裙繼而發展到寬袍大袖，又從寬袍大袖變成現在的緊身縮衣，不僅說明人類歷史演進過程，也在描述其所處時代的文化變遷 。幾十年前，滿大街的中山裝現在已經很難看到，取而代之的是各種顏色各種樣式的服飾 。不過 ， 中國雖然從辛亥革命廢除帝制，建立共和，掌握國家權力的官員，不再表現自己的獨特地位 ， 也不再有帝制時期的服飾特點 。但是，直到現在，還是依稀能夠看出它與普通民眾隨意著裝的不同 。這些普遍偏深色，造型上趨向保守的西裝或者是夾克 ， 暗暗之中始終還在強調一種無形的威嚴與莊重 。
【古代官服長啥樣？揭秘中國古代官服的演變】中國古代封建時期，之所以需要用特別的服飾凸顯官員與普通人的不同，主要目的無非是分清官與民之間的界線 。通過服飾表達的界線，不僅能夠強化皇朝的等級，還宣示官員治民的合“禮”性 。
中國的“官服”的發端應該從夏朝就已經開始了 。《論語》有：“子曰，禹，吾無間然矣 ， 惡衣服而致美黼冕 。”意思是說，夏禹平時生活簡樸，但在祭祀時，則要穿上華美的禮服 。《商書》也有：“王曰：格爾眾庶，悉聽朕言”的告誡 ， 表示國王有至高無上的權力 ， 所謂“伊尹以冕服奉嗣王歸于亳”，表明當時的奴隸主貴族已經穿上冕服舉行祭祀 。孔子說：“殷因于夏禮，所損益可知也;周因于殷禮，所損益可知也 。”又說：“周監乎二代，郁郁乎文哉，吾從周 。”說明當時夏、商、周三代服制在繼承前代的基礎上各有變革和發展 。
后漢經學家馬融與鄭玄按照自己理解解析“十二章紋樣”，雖然其后有其他學者認為他們的解釋多少有點勉強 ， 不過對后世朝廷影響甚大 。從梁朝開始，政府制定服飾標準就采用了鄭玄的學說 。《隋書·禮儀六》中追記梁朝服制 ， 皇帝“衣則日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝，畫以為繪 。裳則藻、粉米、黼、黻以為繡，凡十二章“ 。到了隋唐成為定式，一直流行到清朝 。“十二章紋樣”政治意義遠遠大于審美欣賞的意義，它在思想意識上具有鞏固統治階級皇權的功能，一直為歷代封建皇帝所傳承 。
到了唐朝，李淵于武德七年頒布新律令，即著名的“武德令”，其中就包括服裝的律令 。其中有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命婦之服六 。內容基本上沿襲了隋朝舊制，天子的十四眾服裝為：大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、緇布冠、武弁、弁服、黑介幘、白紗帽、平巾幘、白帢;皇太子的六種服裝有袞冕、遠游冠、公服、烏紗帽、弁服、平巾幘;群臣的二十二種服裝有：袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵弁、武弁、弁服、進賢冠、遠游冠、法冠、高山冠、委貌冠、卻非冠、平巾幘、黑介幘、介幘、平巾綠幘、具服、從省服、婚服 。這一些列的規定，讓唐朝的官服制度更加嚴格 。例如在祭祀或者參加重大政治活動必須要穿具服，也就是朝服 。而平時則所穿的是從省服，也就是公服 。
唐代的冠服制度在武德令推行以后，也在不斷的修改完善，它上承周漢傳統，從服裝的配套、服裝的質料、紋飾色彩等等方面形成了完整的系列，同時也對后世的冠服帶來了深遠的影響 。
在唐朝之前，黃色實際上可以上下通服，例如隋朝士卒穿的服飾都是黃色的 。到了唐朝以后，認為赤黃(赭黃)近似日頭的顏色，太陽是皇位尊貴的象征，所謂“天無二日 ， 國無二君” 。故而赤黃除了皇帝之外，臣民不得僭越使用 。并且把赤黃規定為皇帝的常服專用的色彩 。唐高宗初期，流外官和庶人可以穿色光偏冷的檸檬黃 ， 但是到了唐高宗中期總章元年，朝廷認為這種顏色極容易與赤黃混淆，所以禁止官民一律不許穿黃色衣服，從此黃色就成為歷代帝王的專利和象征 。
唐太宗在位時，大唐邊疆開始穩定，經濟發展 ， 他提出偃武修文，提倡文治 ， 賜大臣們進德冠 ， 并且對于官員常服的顏色進行了更細致的規定 。根據《新唐書·車服志》所記載，當時三品以上的袍衫為紫色 ， 束金玉帶，十三銙(附于腰帶上的裝飾品，其質料、數目因飾者的身份而不同);四品袍深紅色，金帶十一銙;五品袍為淺紅色，金帶十銙;六品袍深綠色 ， 銀帶九銙;七品袍淺綠色 ， 銀帶九銙;八品袍深青色，九品袍淺青色，鍮石帶八銙;到了唐高宗龍朔二年 ， 因為擔心八品袍服深青亂紫，將其顏色改成碧綠 。
自從春秋時期齊桓公穿紫袍開始，一直到唐朝，才確定了紫為上品的服裝色彩格局 。一直到宋元不變 。到了明朝才被大紅色所取代 。同時《新唐書·車服志》還記載了文官官服花式有：鸞銜長綬、鶴銜靈芝、雀銜瑞草、雁銜威儀、俊鶻銜花、地黃交枝等等名目 。
宋朝官服在隋唐的基礎上進一步發展 。宋朝時，在形式上將襆頭進一步改成帽式，軟腳成為長而直的硬翅，目的是為了提醒官員在上朝時不得交頭接耳 。而袍服的圖案則較唐代有了更細致的規定，以明確等級 。
宋朝是被北方蒙古族少數民族推翻的，所以元朝建立后，服飾與漢族有很大區別 。故而 ， 明朝政權一建立，朝廷便開始恢復漢人的禮儀 。所謂“衣冠悉如唐代形制”，并且規定更加細致和嚴格 。官員朝服的梁冠、革帶、佩綬、笏板都有詳細的規定，且首次明確的將補子作為官服的一個必要組成部分 。對其大小、位置、顏色、圖案進行了細致的等級規定，并且成為確認官員等級的主要標志 。
到了清朝，從皇帝到小民，服飾改變很大 ， 譬如康雍兩朝的朝服、吉服、朝服像中，都沒有發現十二章，但是到了乾隆開始，漢人王朝歷代遵守的十二章開始出現，雖然乾隆也在強調滿族遺風，但是滿漢之間開始更加融合 。當然，清朝并不是全部排斥前朝的服飾，譬如，明朝遺留的補子無論從形式還是內容上都直接承襲明朝的樣式，但是尺寸比明代略有縮小 。
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