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為什么夏商周三朝都將亡國(guó)原因歸結(jié)給女子?

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說(shuō)起紅顏禍水這個(gè)詞語(yǔ),大家第一時(shí)間想起的應(yīng)該是商朝的妲己,但很少有人知道其實(shí)在妲己之前還有位妺喜 。史書(shū)有載‘夏亡以?shī)嬒玻笸鲆枣Ъ海芡鲆园Α?, 這三大紅顏禍水又以?shī)嬒才诺谝唬诜婚g被戲稱(chēng)為史上第一紅顏禍水 。
曾有詩(shī)稱(chēng)贊過(guò)妺喜的美麗:‘有施妺喜,眉目清兮 。妝霓彩衣,裊娜飛兮 。晶瑩雨露,人之憐兮’ 。

為什么夏商周三朝都將亡國(guó)原因歸結(jié)給女子?


關(guān)于妺喜的史料記載,最早出自春秋末魯國(guó)的左丘明所撰的《國(guó)語(yǔ)》一書(shū),上面只有很少的一段文字記載:“昔夏桀伐有施 , 有施人以?shī)嬒才桑瑠嬒灿袑櫍谑呛跖c伊尹比而亡夏” 。
這段文字的意思是:夏朝的最后一任君主夏桀征伐部落有施氏,因?yàn)橛惺┦系謸醪蛔。詫⒉柯涞墓鬟M(jìn)貢給他 , 名叫妺喜 。桀十分寵愛(ài)妺喜 , 所以夏就因?yàn)閵嬒埠鸵烈鼫缤隽?。
雖然這段話(huà)說(shuō)得很含糊,但我們可以得知夏是亡與妺喜和伊尹之手,那伊尹又是何人 。
為什么夏商周三朝都將亡國(guó)原因歸結(jié)給女子?


伊尹是商朝的開(kāi)國(guó)宰相,類(lèi)似于周朝的姜子牙 , 傳說(shuō)他就是為推翻夏朝的統(tǒng)治而誕生的 。
在野史中相傳妺喜和伊尹是戀人關(guān)系,但因?yàn)槊孟菜诓柯浔幌恼鞣ィ詫⑵溥M(jìn)貢給夏桀,然后妹喜與伊尹里應(yīng)外合,將夏朝推翻,類(lèi)似于范蠡與西施的故事 。
從以上的信息我們可以的得知,夏的滅亡妹喜可能起到了輔助的作用,但并未說(shuō)其禍國(guó)殃民呀 。但為何在后世所傳中,將其稱(chēng)為史上第一紅顏禍水 。
其實(shí)這個(gè)鍋要?dú)w到西漢文學(xué)家劉向的頭上 。西漢漢成帝劉驁即位后,荒于酒色,外戚擅政,于是劉向?yàn)閯裾]劉驁,特作《列女傳》作為諷勸,力斥孽嬖為亂亡之征兆,以盼望朝廷有所警悟 。
作為亡國(guó)之君的夏桀當(dāng)然成了反面教材,而妺喜怎么可能逃得掉 。劉向不可能將亡國(guó)的鍋丟給身為君主的夏桀,那么將有延伸的含義,所以就只能妹喜來(lái)背了 。乃至其后的妲己和褒姒都是這樣背的鍋 。
在男權(quán)主義鼎盛的中國(guó)古代封建社會(huì),女性的地位本來(lái)就很卑微,妹喜等人可能憑借美貌,讓君王疏于朝政,但將亡國(guó)的原因扣于其首,就真的貽笑大方了 。

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