中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來 。這是很多讀者都比較關心的問題，接下來各位讀者就和趣歷史小編一起來了解吧!
中秋節定型于唐 ， 卻興盛于宋 。人們每每想到宋代 ， 都會有一種恨鐵不成鋼的感覺 。
因為宋代雖然富庶，但自開國皇帝趙匡胤開始，便重文輕武 。所以，被那些馬背上的民族，給欺負的節節敗退，最終只能“花錢免災”，割地賠款 。
【宋朝時期古人是怎么過中秋節的？有哪些活動】宋代雖軍事不行，但人民生活水平很高 。從上至下，皆好玩樂 。這份對熱衷玩樂的向往，從中秋佳節中，便可窺見一二 。
“三大節”來歷
中秋節起源于唐，興盛于宋 。宋太宗趙光義在位時，就將春節、端午、中秋定為三大節日 。所以，每逢中秋佳節，都會舉辦各種盛大的慶典 ， 場面浩大，熱鬧非凡 。
熱鬧程度到什么地步?三個詞概括：不夜城、通宵慶賀、至曉方休 。
據《東京夢華錄》的記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月，絲篁鼎沸 。近內庭居民，夜遙聞笙竿之聲，宛若云外 。閭里兒童，連宵嬉戲 。夜市駢闐，至于通曉 。”
從這平鋪直敘的語句中，也許大家還不能完全理解這種通宵達旦，全民齊樂，玩了一夜的感覺 ， 那我們再從蘇軾的詞中感受一下 。
大家熟知的《水調歌頭·明月幾時有》的序言是：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由 。”

這里有個“歡飲達旦，大醉”，意思就是說 ， 蘇東坡飲酒玩了一個通宵 。喝醉了，才思泉涌，作了這首詞，抒發情感的同時，也在思念自己的弟弟 。
宋人如此通宵達旦地慶祝中秋 ， 跟一個習俗也有著密不可分的關系，那就是賞燈 。
中秋賞燈
這里的賞燈，不是指我們廣義理解的那種燈會 。賞燈會，是元宵節的習俗 。中秋的賞燈是指中秋夜里放水燈 。
幽暗的河道，被各家各戶的老百姓水燈裝點得十分明亮，一道泛著光的燈河，伴著人們玩樂至通曉 。
宋代周密所作的《武林舊事》中，就有對中秋之夜放水燈的場景描寫;“此夕放‘一點紅’羊皮小水燈數十萬盞，浮滿水面 ， 爛如繁星，有足觀者 。或謂此乃江神所喜，非徒事美觀也” 。
從這段敘述中可以看出，家家戶戶的水燈漂浮在水上，將水道點綴得如同天上的銀河 。繁星點點，點亮著中秋夜，也照亮著人心 。
這只是民間，要說皇城的盛景，那更是華麗奢侈 。
宋代周密在《乾淳歲時記·中秋》中也曾有詳細描述：
“禁中是夕，有賞月延桂排當，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時取旨，夜深天樂直徹人間 。
御街如絨線、蜜煎、香鋪，皆鋪設貨物，夸多競好 ， 謂之歇眼 。燈燭華燦，竟夕乃止 。”
宮內布置的更是勝似仙境，如此繁華美景 ， 讓人如何舍得入眠?
從上述的記載中 ， 我們可以了解到，花燈的意義其實有兩層 。花燈的兩層意義分別是：“美觀和祭神” 。
能工巧匠制作的花燈各式各樣，每個花燈單獨拿出來都非常精致好看 。數萬花燈裝飾的河道，更是場面震撼人心 。
美觀只是一方面，但還有一個重要的作用，便是祭祀江河之神 。也有其他的說法是指慶賀潮神的生辰，以此來取悅潮神 。


所以宋代的中秋賞燈，不僅是一種簡單的娛樂項目，也是一項意義重大的祭祀活動 。
賞懸燈
除了河中的花燈，還有一種賞燈 。當時的人們為了迎合天上的圓月，將做好的花燈用繩系在竹竿上，懸掛在高處，比如頂樓的屋檐和露臺上 。
無論貴賤，每家懸掛在高處的花燈，徹夜發亮，為熱鬧非凡的夜市照明 。這一習俗稱為：“樹中秋”、“豎中秋” 。
皇宮的花燈，自是最精美華貴的 。富家之人懸掛的花燈，可高數丈 ， 精致美觀 。
即使是普通貧民，也會豎起竹竿，將精心做好的花燈懸在竹竿上 。與家人、友人歡聚燈下，一起飲酒暢談，那滿城的燈火，將城市裝點得如同仙境 。
《夢梁錄》中，曾有對中秋之夜的描寫：“此際金風薦爽 ， 玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿 。王孫公子、富家巨室 ， 莫不登危樓，臨軒玩月 。或開廣榭，玳宴羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡 。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節 。”
上至天子皇室，下至貧窮布衣 ， 在這中秋佳節，用著自己的方式慶祝 。這段中秋之夜的描寫，也是再現當時熱鬧非凡的場景，令人心馳神往 。
賞燈之盛
當然，全民賞燈也不是一蹴而就的，賞燈也不是干巴巴的看花燈 。從皇宮開始，賞燈的同時又有很多種娛樂玩法 。
花燈一方面是拜月，另一方面就是為各種玩樂助興 。宮中在賞燈之余，也會踢蹴鞠、排布龍燈，群臣斗酒論詩 。
在孫何的《侍宴御樓》中就曾有寫到：“突兀毬場錦綃峰，游人士女擁千重，月離云海飛金鏡，燈射冰簾摯火龍 。”


王公大臣們，自然要抓住機會表現自己 ， 以取悅龍顏 。所以，宮中的中秋賞燈宴 ， 氣氛極佳，熱火朝天 。
《宋稗類鈔》中就曾記載：“王岐公在翰林時 ， 中秋有月，上問當值學士是誰，左右以姓名對，命小殿對設二位，召來賜酒 。俄頃宣至，公奏故事無君臣對坐之禮，乞正其席，上云：‘月色清美，與其醉聲色，何如與學士論文 。若要正席，則外庭賜宴’” 。
從這段描述中，也可看出，中秋賞燈夜宴 ， 氣氛很融洽，氛圍很放松，沒有繁文縟節，也沒有嚴格的等級劃分 。所有人都放下一切恩怨，好生玩樂 。
而民間呢?自然不會有宮中那么奢華的慶典宴會，但依舊熱鬧非凡 。花燈點綴的“夜市”里，各種美食數不勝數 ， 各種稀奇的小玩意兒，更是得孩童的歡心 。
最有趣的是，民間舞隊和賣藝人的雜耍，將夜市的氛圍烘托的更上一層樓 。
宋代雖然軍事不行，但社會經濟繁榮發展 ， 人民生活富庶，海外貿易發達，為中秋 ， 元宵這類佳節的娛樂活動，奠定了經濟基礎 。
因此，中秋興盛于宋代，不是沒有緣由的 。

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