在很多人的眼里 ， 劉禪是一個(gè)亡國(guó)之君，并且在國(guó)亡了之后，他居然還能夠說出“樂不思蜀”這樣一番話，實(shí)在是愧對(duì)于劉備辛辛苦苦打下來的江山，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。
在我看來，劉禪并不是一個(gè)扶不起的阿斗，而且他與大家在影視作品當(dāng)中看到的形象并不同 ， 不是一個(gè)瘋瘋癲癲，什么事情也不知道的“二傻子”，反而是屬于大智若愚的那一類人 。
首先，我們先從一個(gè)比較客觀的方面來談一談劉禪的智力到底處于什么水平?諸葛亮在《與杜微書》當(dāng)中對(duì)于劉禪是這么評(píng)價(jià)的：“朝廷年方十八 ， 天資仁敏，愛德下士”，能夠得到諸葛亮本人的肯定，就可以看得出來，劉禪其實(shí)是一個(gè)天資過人的人，也就是說他在智力方面并沒有任何的問題 。
而大家在影視劇里所看到的，關(guān)于劉禪的形象，大多是因?yàn)槭艿搅恕胺霾黄鸬陌⒍贰边@一句話的影響，所以才會(huì)被詮釋為只知道吃喝玩樂的昏君 。
其次，我們?cè)賮砜匆豢磩⒍U是怎么處理君臣關(guān)系的 。想必大家都聽說過《出師表》這篇文章，這是諸葛亮帶領(lǐng)大軍北伐之前，特地寫給后主劉禪的一篇文章，文章用詞懇切，感動(dòng)了無數(shù)人，也可以看得出來，他作為一個(gè)忠臣的決心 。
【劉禪是一個(gè)亡國(guó)之君，他真的是“扶不起的阿斗”嗎？】因?yàn)閯湓谑罆r(shí)，諸葛亮受到了他的重用，因此對(duì)于劉禪來說，諸葛亮是一個(gè)舉足輕重的大臣 。再加上劉備逝世之前曾經(jīng)告誡劉禪，凡有大事一定要聽從諸葛亮的主意，所以從這方面來說諸葛亮幾乎是與劉禪平起平坐的 。
但是聰明一世的諸葛亮也有糊涂一時(shí)的時(shí)候，在諸葛亮用錯(cuò)了人之后，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，諸葛亮“引咎辭職”，自愿降了三級(jí)職位，如果大家細(xì)想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，諸葛亮得意了大半輩子，但是因?yàn)橐粫r(shí)的失誤就要被削去官級(jí)，放在誰心里都不好受 。
所以劉禪在諸葛亮打了勝仗之后，立馬讓他官?gòu)?fù)原職 ， 不得不說劉禪在處理君臣關(guān)系這方面確實(shí)有一把手，這也是為什么諸葛亮?xí)@么用心輔佐劉禪的原因 。在諸葛亮去世之后，劉禪因?yàn)楸瘋灰褜?dǎo)致不能夠上早朝，竟然哭倒于龍床之上 ， 不管這份心情有幾分真假，但劉禪這樣的做法確實(shí)為他加分不少 。
我們?cè)賮砹囊涣模瑒⒍U不戰(zhàn)而降這件事情 ， 放在中國(guó)歷史上來看，一個(gè)國(guó)君在面臨大敵的時(shí)候，不但沒有奮起反抗 ， 反而是率領(lǐng)自己的國(guó)民第一時(shí)間站出來投降，這難道不是懦夫的所為嗎?
也正是由于這一個(gè)舉動(dòng)，劉禪才背負(fù)了千古罵名 ， 被大家看作是“扶不起的阿斗”，但如果大家翻看中國(guó)歷史的話就會(huì)知道，劉禪在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)40年，可以算得上是三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位皇帝了 。如果說劉禪真的是軟弱無能，全憑諸葛亮和劉備為他打下的江山才能夠走這么遠(yuǎn)的話，那可就錯(cuò)了 。
諸葛亮去世的時(shí)候是234年，但劉禪投降的時(shí)候是263年 。在諸葛亮去世29年之后 ， 劉禪一直將國(guó)家管理的還不錯(cuò)，如果說這個(gè)人沒有真正的才干和智慧的話 ， 又怎么會(huì)在一個(gè)優(yōu)秀的丞相去世這么多年之后，還能夠在位這么長(zhǎng)時(shí)間呢?
再加上劉禪即使再不濟(jì)，他也是劉備的兒子，從小接觸的都是一些大人物，耳濡目染之下不可能會(huì)像一般小孩那樣 。我們之前也提到了 ， 劉禪這個(gè)人的聰明才智是得到了諸葛亮的肯定的，因此對(duì)于那些說，因?yàn)槭莿⒍U自己的懦弱和愚蠢才導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的人，確實(shí)可以改正一下自己的說法了 。
蜀漢滅亡之后，司馬昭設(shè)立了一個(gè)晚宴來款待劉禪 ， 其實(shí)這個(gè)晚宴的性質(zhì)跟鴻門宴差不多，席間司馬昭還專門命人演奏蜀漢的樂曲，很多蜀漢的舊臣們聽到這些樂曲之后 ， 不免想起亡國(guó)之痛，一邊吃飯，一邊涕泗橫流 。
但是劉禪就像一個(gè)沒事人一樣，即使聽到了蜀漢的樂曲也當(dāng)作耳旁風(fēng)，沒有半點(diǎn)悲傷之情 ， 這一點(diǎn)讓司馬昭感到很奇怪，于是他便問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”于是劉禪的回答就成為了一個(gè)千古名句：“此間樂，不思蜀也 。”
司馬昭聽到這句話之后并沒有放下疑心，等到劉禪出去上廁所的時(shí)候，一位蜀漢老臣提醒劉禪：“下次等到司馬昭在問你同一個(gè)問題的時(shí)候 ， 你要做做樣子，說你非常地思念蜀國(guó)，這樣司馬昭就可以送你回蜀國(guó)了，”果然沒過多久，司馬昭問了同樣的問題，而劉禪也按照老臣的提議回答了，但是司馬昭卻倍感奇怪，問道：“這話怎么不像你說的?”劉禪非常驚訝的表示：“你怎么知道?”
聽了這句話之后，司馬昭才終于放下心來，再也沒有懷疑過劉禪半分 ， 所以劉禪才能夠安然無恙地度過自己的余生 。
從這個(gè)小故事當(dāng)中大家也可以看到，其實(shí)劉禪并非一個(gè)愚鈍之人，反而他是我們提到的“大智若愚”，難道他真的不曾有半分思念蜀國(guó)的意思嗎?肯定不會(huì)的，畢竟他是蜀漢人，而且還是蜀漢的君王，他所擁有的一切都是他父親為他辛辛苦苦打下的江山，只是國(guó)家現(xiàn)在滅亡了，他再也沒有了背后的勢(shì)力，而且他活著對(duì)于很多人來說都是一個(gè)威脅，如果他想好好地度過自己的余生，就只能夠靠自己裝傻充愣了 。
再加上因?yàn)樽约翰粦?zhàn)而降早就已經(jīng)“揚(yáng)名立萬”，所以他在司馬昭面前裝作一個(gè)扶不起的阿斗 ， 也沒有人會(huì)懷疑這個(gè)人的真假 。
從人民的利益上來說，劉禪沒有發(fā)動(dòng)人民去做無謂的抗?fàn)帲簿蜏p少了很多不必要的流血和犧牲，作為一個(gè)君主來說，保全百姓的性命遠(yuǎn)比搞那些面子工程要重要的多，因此他選擇背負(fù)所有的罵名，而還老百姓一個(gè)安逸的生活，的確是一種大仁大義的做法 。
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