古人為什么會把貓頭鷹當成怪獸呢？ _生活百科

古人為何會將貓頭鷹當作怪獸?下面趣歷史小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B 。
上古時期，有一種以貓頭鷹為食材烹制的“梟羹”，帝王在夏至時賞賜給大臣食用，據(jù)說可以辟邪。
《史記》記載：“祠黃帝用一梟破鏡” ， “梟”就是貓頭鷹，亦稱“鸮”，“破鏡”即類似虎豹的野獸——獍。

古代天子祭祀黃帝，以貓頭鷹和獍做為祭品，貓頭鷹吃自己的母親，為惡鳥，獍生下來就吃自己的父親(一說母親) ，為惡獸。“黃帝欲絕其類，使百物祠皆用之。”
《漢書》記載：“漢使東郡送梟，五月五日作梟羹，以賜百官。以其惡鳥，故以五日食之，古者重鸮炙及梟羹，蓋欲滅其族類。”
漢朝時期一改古制，把吃貓頭鷹的習俗改為端午節(jié)，五月初五制作肉羹，賞賜群臣。
貓是漢朝時期才引入的外來物種，因此，上古時期并沒有“貓頭鷹”這一稱呼，古人稱之為“梟”、“鸮”、“鷂鵪”，后來，民間又有了“貓兔子”、“貓頭鷹”、“夜貓子”等叫法。
貓頭鷹晝伏夜出，長相兇惡，叫聲令人恐怖，喜歡棲息在墓地荊棘叢中，古人認為貓頭鷹和陰間的鬼魅有關(guān)，因此又把它稱作“惡聲之鳥” 。
《東周列國志》記載：“此鳥名鸮……小時其母哺之，既長，乃啄食其母，此乃不孝之鳥，故捕而食之。”
民間傳說，貓頭鷹被母親喂養(yǎng)，長大后吞食自己的母親，因此又多了一個“不孝之鳥”的惡名。
《詩經(jīng)》記載：“鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室……”
大意是：一只鳥媽媽控訴貓頭鷹，不僅吃掉了它的孩子，還霸占了自己的巢穴，詩歌把貓頭鷹描寫成貪婪、無恥、殘暴的丑惡形象。
漢朝詩人朱穆和朋友劉伯宗絕交，寫絕交詩把對方比喻成邪惡無比的貓頭鷹：“北山有鴟，不潔其翼。飛不正向，寢不定息。饑則木覽，飽則泥伏。饕餮貪污，臭腐是食。填腸滿嗉，嗜欲無極……”
古人非常忌諱看見貓頭鷹，害怕聽到它的叫聲，民諺稱：“夜貓子進宅，無事不來。”古人認為貓頭鷹鳴叫，預示著災禍將要到來。
《漢書》記載：“鸮數(shù)鳴殿前樹上……大怪之。”

漢朝大臣霍光去世后，人們聽到貓頭鷹在大殿前的樹上多次鳴叫，人們感到非常恐懼，結(jié)果發(fā)生了霍家人謀反大案。
地節(jié)四年(公元前66年)七月，霍家謀反之事敗露，霍禹遭腰斬，霍云、霍山被迫自殺，漢宣帝下詔將霍氏一族滿門抄斬。
【古人為什么會把貓頭鷹當成怪獸呢？】這件事發(fā)生以后，人們更加迷信貓頭鷹鳴叫是不祥的預兆。
《宋史》記載：“熙古善騎射，一日，有鸮集戟門槐樹，高百尺，鐸惡之，投以瓦石不去，熙古引弓一發(fā) ，貫鸮于樹。鐸喜，令勿拔矢，以旌其能。后二歲，鐸卒。”
后晉天福年間，孫鐸任職汝州防御史，劉熙古為從事，劉熙古善于騎射。
有一天，一只貓頭鷹在軍門前的槐樹上鳴叫，孫鐸非常厭惡，就向貓頭鷹投擲瓦片，沒有擊中。
劉熙古引弓搭箭，一箭把貓頭鷹貫穿在樹上，孫鐸下令不要把箭拔下來，以此表彰劉熙古的才能。而兩年后，孫鐸竟莫名其妙死去。
事實上，古人對貓頭鷹缺乏了解，才牽強附會出種種惡名，必滅其族類而后快。
貓頭鷹每年吃掉上千只老鼠，是當之無愧的農(nóng)作物保護神。
貓頭鷹的成熟期比較晚，需要母鳥長期哺育，卻從沒發(fā)生過吞食母親的事情，頂多算是有啃老之嫌而已。
三國東吳學者陸璣曾提到：“自關(guān)而西，為梟，為流離，其子適長大，還食其母……”貓頭鷹棲息于關(guān)西一帶，也叫“流離”，幼鳥長大后會吃掉自己的母親。
接下來，這位資深吃貨筆鋒一轉(zhuǎn)：“又其肉甚美，可為羹臛[huò] 。”
給后人道出了一個秘密，原來這才是古人殺害貓頭鷹原因，前面那些說辭不過一些冠冕堂皇的借口而已。
這同古代歐洲人把羊比喻成魔鬼如出一轍，古希臘巫師傳說，魔鬼撒旦常常幻化成羊的形狀，到人間作惡，必須要除掉羊，而真實原因是，這些歐洲人喜歡吃美味的羊肉。

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古人為什么會把貓頭鷹當成怪獸呢？

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