在中國道教史上,獨以醫學著稱于世的道士,唯有孫思邈,并被后世尊奉為“藥王” 。今天趣歷史小編為大家帶來這篇文章 ， 希望對你們能有所幫助 。
“是藥三分毒”，這是大家都很熟悉的一句話，最早出自明代醫學家劉純的《藥治通法補遺》里 。人生了病 ， 在自身免疫系統無法抵抗的時候，就必須借助外物來輔助，這也就是藥物出現的必然性，然而，無論是中藥還是西藥，我們在借助藥物治療身體的同時也會無法避免藥物所存在的或多或少的副作用 。
今天我們要討論的，便是與一味中藥有關，它就是五石散 。這一味治病療傷的中藥，曾被“藥王”孫思邈在其臨終之前向徒弟囑咐著一定要毀了!這其中發生了什么?為何令孫思邈如此痛恨五石散呢?

首先讓我們先來了解一下五石散是為何物?五石散，是由東漢末年著名醫學家張仲景所發明的一味中藥散劑，因為配劑中有紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳石、硫黃等五石，因而得名為“五石” 。五石散還被稱作“寒食散” ， 這個主要是因為服用這個藥物之后還必須要吃冷食來散熱而得名，張仲景最初之所以會發明五石散，主要是為了治療傷寒，也就是古時人們所稱的寒邪入體所引起的疾病 。在當時，還有這么一件事情的發生，讓五石散開始走入更多人的視野 。
相傳東漢末年“建安七子”之首王粲常年多病纏身 ， 健康狀況非常不好，一直受著麻風病的折磨，在他21歲的時候，有一次去拜訪了醫圣張仲景，張仲景一眼便看出了王粲身體的虧損之重，對他說到：“你最好現在開始服用我所發明的五石散，否則到了四十歲你的眉毛便會開始脫落 ， 再過半年還會有生命危險 。”雖然知道自己的身體不好，但王粲并不相信會有這么嚴重，更何況只是一些沒有發生的事情，于是王粲并沒有聽從張仲景的建議，然而，令人沒想到的是 ， 之后一系列事情的發生皆一一對應了張仲景之前對王粲病情所做的預判 。五石散也因此名聲大噪 。
然而，令人沒想到的是，五石散的熱度并沒有隨著時間的流逝而漸漸消散 ， 反而愈加的增強 。到了魏晉南北朝時期，社會上甚至掀起了一股服用五石散的狂潮 。一開始 ， 大家確實都是沖著五石散治病的絕佳療效去的，五石散具有著鎮心、定驚、平喘的功效，具有心疾且身體虛弱的人在服用了五石散之后效果都不錯 。而關于五石散的治病之效 ， 孫思邈在其著作《千金翼方》中也是肯定過的，“更生散 ， 治男子女人宿疾虛羸，胸肋遞滿，手足煩熱，四肢不仁 ， 身體疾?。?乍寒乍暖，極者著床四、五十年，服眾藥不瘥，此治萬?。?無不愈者 。”


但是，到了后面 ， 大家對五石散的利用不再只是限于需要治病的時候，人們發掘出五石散還具有在治病之外的其他方面上的功效 。人們在服用了五石散之后會產生亢奮，燥熱，肌膚的觸覺會高度敏感，隨著劑量的增加 ， 五石散所帶來的效果也會更加明顯 。而人們也將五石散的這些效果運用在了其他方面上，第一是美容方面 ， 在服用五石散之后會面色紅潤，雙目有神 ， 這樣的樣子正是當時大眾審美所喜歡的，因此一時間，追求美貌的人們紛紛服用五石散 。第二是在體驗快感上，在服用五石散超過一定的量之后，會讓人的大腦十分的亢奮 ， 心情愉悅，產生一種騰云駕霧，飄然欲仙的感覺，為了體驗這樣的快感，體驗片刻的愜意 ， 人們開始形成長期服用五石散的習慣 。第三是為了趕時髦，服用五石散在魏晉時期被名士們爭相效仿，樂此不疲，服散成為了當時的一種顯示身份地位的象征 。
然而，無論是為了何種原因 ， 五石散在當時都已經逐漸遠離最初治病療傷的初衷，反而成為了人們沉淪，享樂的罪魁禍首，人們對五石散所產生的依賴性一時間甚至到了瘋魔的地步，所產生的糟糕影響更加遮蓋住了五石散最初的良效，構成了當時社會種種怪異的社會形態 ， 成為了渾濁風氣的來源 。所幸，也還是有著理智之人的存在 ， 因為五石散所產生的這些不良影響，讓孫思邈作為一名清醒之人也是作為一名醫者的責任心備受折磨，讓他痛心不已 ， 五石散在治病上的功效他比誰都清楚，但是，在目睹了這些嚴重后果發生之后 ， 孫思邈便致力于將五石散全面封禁，甚至在臨終前都還在告誡弟子們一定要把五石散毀掉 。
【什么是五石散？孫思邈臨終前為何要毀掉它】

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