古代大臣都是來自五湖四海，古代又沒有普通話，大臣說話，皇帝能不能聽得懂?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考 。
古代沒有推行普通話，朝臣都來自于全國各地四面八方 。那么在朝堂之上，當皇帝和大臣們交流的時候，他們說的是一種什么樣的語言呢?他們能聽懂對方的話嗎?
這個問題在古代，確實是一個非常嚴重的問題 。因為和現代社會相比，一方面，咱們現代人有普通話 。當我們用方言交流，如果聽不懂的時候 ， 只要說普通話 ， 哪怕你的普通話不標準，大家就都了解什么意思了 。乃至于在國際上也是一樣的 。雖然各國人都說自己的語言，但是如果用國際通用的英語進行交流，互相之間也都是能夠聽懂了 。所以，現代人交流是比較容易的 。另一方面，現代人由于信息比較發達 ， 交通比較便利，所以流動得很頻繁 。哪怕是一些方言，如果我們經常到全國各地去，各地的方言，我們大致也能夠聽懂 。甚至有時候，我們自己還能夠說一些話 。
但是，古代的信息不暢通，交通不發達，平常大家交流的機會很少 。對于各地的方言，很多人幾乎都沒有聽說過 。再加上那時候又沒有執行普通話，所以交流起來 ， 顯然是非常困難的 。
不過，雖然古代交流起來非常困難，但是其實我們是不用擔心的 。在朝堂之上 ， 朝臣和皇帝之間，是完全有辦法交流的 。為什么這么說呢?
雖說古代沒有規定某一種話是普通話 ， 但實際上，大家會把一種約定俗成的話作為“普通話” ， 大家都自覺地說這樣的話 。
給大家舉個例子 。比如我們所在的眉山市，雖然只有兩區四縣 ， 是一個比較小的地方 。但我們這里的方言，其實是非常多的，有成都話、洪雅話、眉山話、峨眉話、夾江話等等 。這些方言的反差，也是特別大的 。之所以特別大 ， 是因為我們這里的方言分成兩大系統：一是有入聲字的系統 ， 二是沒有入聲字的系統 。這兩大類人說話 ， 區別非常大 ， 有時候互相都聽不懂 。比如有入聲字系統的人，聽沒有入聲字系統的人說“四”和“十”，幾乎都是一樣的 。
不過后來發現，其實很多領導在正式場合講話的時候，不管這位領導來自于哪一個地方，不管他說的是什么樣的方言，他們都會非常自覺地說兩種話：一種話就是成都話，另一種就是說大領導說的方言 。
成都話是沒有入聲字系統的方言 。有入聲字系統的方言，盡管改為沒有入聲字系統的方言很難，但是講話的時候，往往都會努力去靠 。
為什么都說成都話呢?主要是成都是咱們這里的省會城市 。而且眉山還有一個人口大縣仁壽，仁壽基本上說的都是成都話 。所以在正式場合，領導們在發言的時候，大都會說這樣的話 。
還有一種是說大領導說的方言 。大領導如果說成都話 ， 其他領導們大都說的是成都話 。如果大領導說的是普通話，那么其他領導也跟著說普通話 。總之，都是要保持和大領導高度的一致性 。
從這里，其實我們已經了解，古代的那些官員們說的，究竟是一種什么話了 。他們肯定只會說兩種話：一種就是京城當地人說的話 ， 比如京城在長安，就說長安話 ， 經常在開封，就說開封話 。二是說皇帝說的那種話，如果皇帝是從東北來的，皇帝說東北話，大家也就跟著說東北話 。
在一個朝代剛剛興起的時候，也許皇帝說的話，和京城里老百姓說的話，是不一樣的 。比如皇帝是從外地打進來的，他肯定帶著濃濃的外地口音 。但是，在經過了一代、兩代的發展，最多不超過三代，那時候皇帝說的話，就和京城當地流行的話一致了 。因為這些從皇宮里長大的皇子們，他們和當地的交流接觸比較多 ， 慢慢地他們也就習慣了京城的生活，學會了京城的話 。如此一來，京城的話 ， 就成了全國通用的“普通話”了 。
包括咱們現在所實行的普通話，其實也是以北京話為基礎的 。而我們之所以以北京話為基?。?也是因為北京是咱們國家的首都 。顯然，古代的做法和我們現在的做法是一致的 。
【古代上朝時皇帝和大臣交流的時候 皇帝能聽懂大臣的方言嗎】
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