在中國傳統(tǒng)文化中,“圣人”指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在 。
總的來說,“才德全盡謂之圣人” 。這個詞語最初出于對“至善”“至美”的人格追求,所以,圣人的原意,是專門指向完美的 。
但后來的諸子百家,乃至古今各種宗教、學(xué)派,也都有自己認(rèn)定的圣人,但道家的黃老列莊;儒家的堯舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公認(rèn)的 。
【孟子是什么時候被稱為亞圣的 中國古代亞圣是誰】

我們知道,儒家二圣為“至圣”孔子與“亞圣”孟子 。作為“業(yè)界祖師爺”的孔子,自然要得到比孟子更多的尊崇 。
不過,鮮為人知的是,“亞圣”這個名字早期并不是用于稱呼孟子的 。最早被公認(rèn)的“亞圣”,其實是孔子的得意門生顏回 。
顏回,與孔夫子同為魯人 。在顏回十三歲那年,便成了孔子的門徒,稱之為“兒徒”也不為過 。
因為拜師的時間比較早,所以顏回的資歷相當(dāng)高,得到老師的寵愛也比較多 。在《論語》中,我們能看到不少孔夫子褒獎顏回的句子 。

當(dāng)然,顏回之所以得到老師的青睞,資歷只是一方面原因 。顏回本人的品行十分出色,仁義兼?zhèn)洌强鬃拥茏又凶钯t達(dá)的一個 。
即便是在生活最困頓的時期,顏回也能保持最純正的君子心態(tài),安之若素 。難怪孔子在聊起顏回時,給出了這樣的評價:
“賢哉回也!一簞 食,一瓢飲,在陋巷 。人不堪其憂 。回也不改其樂 。賢哉回也!”
在孔圣人周游列國的過程中,顏回始終常伴左右 。可惜天妒英才,最有希望繼承孔子衣缽的顏回在四十歲的壯年早逝 。顏回之死,令孔子哀傷之極:“噫!天喪予!天喪予!”
后來,孔子在拜見魯哀公時,兩人聊起孔門之內(nèi)最好學(xué)的弟子,孔子立即想到了顏回:
“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過 。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也 。”
可見,在孔圣人的眼中,顏回的地位是不可替代的 。

到了后來歷代君王“獨尊儒術(shù)”,以至于,孔子的地位不斷攀升,顏回受到后世的尊崇也越來越多 。
在顏回過世后的一千多年時間里,顏回被后世思想家尊為“亞圣”以及“顏子” 。到了漢代,顏回更是被尊為“孔門七十二賢”之首 。
在絕大多數(shù)祭祀活動里,顏回都能享受到配享孔子的最高待遇 。根據(jù)《唐會要》的記載,唐玄宗曾在詔書中提到:
“顏子既云亞圣,須優(yōu)其秩 。”
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