這首詩的序?yàn)樯⑽?。有駢句,有散句,參差出之,疏密相間 。在序里,作者先以排句鋪陳,以駢散穿插描寫了牢獄之中的“七氣”,極力渲染出監(jiān)牢環(huán)境的惡濁之至 。而詩人又說自己身體本來孱弱,但在“七氣”的夾攻之下,竟然安好無恙,那就是因?yàn)榭恐刂械暮迫徽龤?,有了正氣在胸,便能抵御所有的邪氣、濁氣,這些說明了寫《正氣歌》的原因,接著便引出下面對“正氣”的詠嘆 。因此,序和詩在構(gòu)思上是有連屬的,在技巧上是前后照應(yīng)的,是全詩的有機(jī)組成部分 。
全詩可分為三部分 。從“天地有正氣”到“一一垂丹青”為第一部分 。這部分是對浩然之氣的熱情禮贊 ?!罢龤狻迸c天地并生,與宇宙同在,詩人首先寫出“正氣”的這種偉大性質(zhì),使“正氣”的描寫,有了一種充塞乎天地之間的崇高美 。天地萬物,均受“正氣”之稟賦 。下至大地山河,上至日月星辰,都是氣的化育生成 。下面詩人將筆一轉(zhuǎn),便將“正氣”轉(zhuǎn)到人的身上,人的浩然正氣,充塞于蒼冥,可見正氣的力量 ?!盎事贰倍?,寫清平之時(shí),稟受正氣之人雍容和雅,為朝廷的清明政治盡力 。這兩句不是重心所在,而是下面的陪襯 。下面,詩人筆鋒又轉(zhuǎn),寫在危難之際,稟受正氣之人便表現(xiàn)出了凜凜氣節(jié),他們?yōu)榱苏x而不避禍難,留下了可歌可泣的業(yè)績彪炳于青史 。“一一垂丹青”,又是第一部分到第二部分之間的過渡之筆,顯的十分自然 。
從“在齊太史簡”到“道義為之根”為第二部分 。在這部分里,詩人歷數(shù)了史冊上十二位忠臣義士的壯烈之舉,來寫浩然正氣的體現(xiàn) 。詩人連用四個(gè)“在”字,形成了一連串的排比句式,顯得氣勢極為充沛 。正因?yàn)椤罢龤狻钡馁x予,才有了這些志士的壯舉 。詩人為避免單調(diào),將“為嚴(yán)將軍頭”等四句換成了“為”字的排比句 。之后,詩人稍作舒緩,以“或?yàn)椤睘榕疟染洌績删鋵懸蝗?。詩人通過以上三組排比句,歌頌了中華歷史上十二位忠臣義士的壯烈之舉 。這其中,有的是不畏權(quán)奸、秉筆直書的史官;有的是誓在驅(qū)敵的將相;有的是面對強(qiáng)敵,寧死不屈的義士,他們有共同之處就是忠烈 。辨證來看,“忠”是要作具體分析的,但這些人物的“烈”卻是極為感人的 。“是氣所磅礴”到“道義為之根”,由上述人物的忠勇壯烈,概括“正氣” 。“正氣”所鐘,可以不論生死 ?!暗鼐S”、“天柱”,實(shí)際是說封建王朝的社稷得以保持的精神支柱 ?!叭V”句,有封建倫理道德的內(nèi)容,“道義”也是如此 。就是說,“正氣“是以封建的倫理道德價(jià)值觀念作為基礎(chǔ)的 。“正氣“作為激勵愛國志士的精神力量,創(chuàng)造了許多可歌可泣的業(yè)績,但從歷史發(fā)展的角度來看,它的封建倫理性質(zhì)也應(yīng)該指出 。
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