虎是亞洲特有的動物，在古代中國廣泛分布于全國各地 。人們對虎既怕又敬 。更在上古伏羲氏族以虎為圖騰，認虎為祖先，又虎崇拜的傳統(tǒng) 。
由長期以來，歷史演化，虎仔中國就有了各種不同的名字 。

中國畫虎名家鞏大川作品
虎的早期別名可見于帶有深化色彩的《山海經(jīng)》中 。如《中山經(jīng)》中的人面虎“馬腹”，其狀如人面虎身，其音如嬰兒 。
《海內(nèi)西經(jīng)》中的九頭虎“開明獸”，身大類虎而九首，皆人面 。《海內(nèi)北經(jīng)》中的千里虎“名曰騶吾，乘之日行千里”，案曰：是謂騶虞 。這些稱呼都帶有人的幻想 。


中國畫虎名家鞏大川作品
【老虎還被叫做什么的由來 虎的別稱及美名有哪些】虎的最普通當然是“老虎” 。“老”在這里是前綴詞，本身沒有意義 。代用這樣的稱呼，可能與虎是一種最常見的動物有關 。
至少在宋元時已有這種說法 。宋代蘇轍《湖陰曲》中有：老虎穴中臥，獵夫不敢窺 。元代王暉《趙邈齪虎圖行》中也有：眈眈老虎底許來，抱石踞坐何雄哉 。


中國畫虎名家鞏大川作品
話本小說常稱虎為“大蟲”，也叫“蟲兒” 。晉代干寶《搜神記》卷二說：扶南王范尋養(yǎng)虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃赦之，故虎名大蟲，亦名大靈 。
佛教書籍《傳燈錄》中說：百丈問希運，見大蟲么？運便作虎聲 。
還有稱虎為“老蟲，老大蟲”的 。陸游《老學庵筆記》中記華山道人的詩：北蕃群犬窺籬落，驚起南朝老大蟲 。


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虎生活在山林之中，是百獸之強 。于是被人稱為山君、山大王、山神爺、獸王、獸長、獸君 。《說文解字》這樣注解：虎，山獸之君 。
王安石的《次韻酬玘》：游衍水邊追野馬，嘯歌林下應山君 。
漢代楊雄《方言》第八說：虎，陳魏宋楚之間或謂之李父，江淮南楚之間謂之李耳 。李時珍認為，李耳就是“貍兒”的轉(zhuǎn)音，也就是大貓的意思 。
民族學者劉堯漢則認為李耳是老子的姓名，老子的生日適逢虎年或虎日 。彝族稱母虎為李耳 。


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彝族人稱為虎族，稱虎為“羅羅”，自稱也是羅羅 。《山海經(jīng)，海外北經(jīng)》說；有青獸，狀如虎，名曰羅羅 。明代方以智著的《通雅》說：南詔謂虎為波羅，蠻人呼虎為羅羅 。
古代巴人的首領名“廩君”，據(jù)說死后魂魄化為白虎 。巴人的后裔土家族人稱虎為“廩君” 。
楚人稱虎為“於菟”或作烏擇 。
魯迅有詩說：知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟 。
此外，潼關東西一帶稱虎為“伯都” 。北方少數(shù)民族稱虎為“巴而思” 。


中國畫虎名家鞏大川作品
虎的前額往往有白毛，因而被稱為“白額”、“白額候”“白額將軍” 。虎身有條紋，所以常被稱為“斑字”、“斑叔”、“斑將軍” 。
虎在十二生肖中屬寅，因此又被稱為“寅客”、“寅獸”、“班寅將軍” 。虎嘯生風，古人說“云從龍，風從虎 。”因此又稱為“嘯風子” 。
可以說，虎與中華歷史發(fā)展的關聯(lián)是密不可分的，無論從伏羲氏族的虎崇拜，還是直至各朝各地不同的虎名與故事，都無不體現(xiàn)著 。

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