
繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力:一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位于八*九儒十丐的地位,政治專權,社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光采,透出反抗的情緒;鋒芒直指社會弊端,直斥不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人夸俏的社會,直指人皆嫌命窘,誰不見錢親的世風.元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣,大膽.這些均足以使元曲永葆其藝術魅力.但相形之下,元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣,這是人們對元曲的體式感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹.元曲有雜劇、散曲之分.散曲又有套數,小令帶過曲之別.我國古代音樂把調節器式叫保重宮調.曲的宮調出于隋唐燕樂,以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲,每弦上構成七調,宮聲的七調叫宮,其他的都調,共得二十八宮調.但在元曲中常用的,只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調十二種.每一種宮調均有其音律風格,故對于調子的選擇,往往有一定的習慣.如王驥德在《曲律》中說:用宮調須稱事之悲歡苦樂,如游賞則用仙呂、雙調等類;哀怨則有商調、越調等類.以調合情,容易感人.每一宮調都有不同曲牌.套數則由兩支以上周一宮調的不同曲牌聯綴而成.宋元南戲:是南曲戲文的簡稱,北宋末年流行于浙東沿海一帶,到元末明初較為成熟.也稱溫州雜劇或永嘉雜劇.明清傳奇:在南戲的基礎上演變而來.物指用南曲寫成的長篇戲曲劇本.薈萃了南戲和元雜劇的精華.元雜劇和明清傳奇的區別(1)雜劇體制的通例是四折一楔子,不標折目;傳奇不稱折而稱出,并加出目,出數不定,多是四五十出的長篇.傳奇沒有楔子,第一出是家門,又叫開場,由副本說明創作意圖,介紹劇情概況,它不是劇情的組成部分.開場之后,第二出才是正戲.開場用的是詞牌而不是曲牌.(2)傳奇和雜劇一樣有唱、白、科,但不像雜劇那樣通常由一個角色唱到底,而是各種角色都可以唱,可獨唱、對唱、輪唱和合唱;傳奇中不稱科而稱介;重要人物上場時光唱引子,繼以一段定場白,每出戲有下場詩.(3)雜劇和傳奇在音樂上都采取曲牌聯套的方式,所不同的是:雜劇每折限用一個宮調,一韻到底;傳奇每出不限只用一個宮調,可以換韻.雜劇演唱用北曲,傳奇多用南曲,并吸收北曲,創造了南北合套的方法.例如《哀江南》就就是一套北曲.北曲豪邁雄壯,南曲婉轉柔媚,因而傳奇與雜劇的音樂風格各異.(4)傳奇的角色與雜劇大同小異,但角色增多,分工更細.雜劇的主角是未、旦,傳奇的角色是生、旦.傳奇也有末,但不是主角.總之,傳奇與雜劇相比,規模宏大,曲調更豐富,角色分工更細致,形式更自由靈活,因此更便于表現生活.中國古代戲曲的特點
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