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長(zhǎng)媽媽人物分析500字


長(zhǎng)媽媽人物分析500字


【長(zhǎng)媽媽人物分析500字】(一)阿長(zhǎng)是魯迅童年生活中一個(gè)頗有影響的人物,曾幾次被魯迅寫入作品中 。在這些作品中,作者不但對(duì)她作了較為全面的介紹,而且通過(guò)幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格 。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠 。到《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,又采用先抑后揚(yáng)的手法來(lái)寫她 。開頭寫她“喜歡切切察察”,低聲絮說(shuō)什么時(shí)“還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖” 。對(duì)“我”管得很嚴(yán),拔一株草都說(shuō)是頑皮,動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長(zhǎng) 。夏天睡覺又在床上寫“大”字,擠得“我”沒(méi)有翻身的余地 。這些真切生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,都帶著明顯的貶義 。接著寫她元旦清早給“我”的磨難 。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動(dòng)機(jī),但因“煩瑣之至”“非常麻煩”,使“我”至今還記得很清楚 。再來(lái),寫她講“長(zhǎng)毛”的故事,更進(jìn)一層地寫她缺點(diǎn) 。當(dāng)“我”以為她長(zhǎng)得很丑,倘若“長(zhǎng)毛”來(lái),一定最安全了,她卻反駁道:“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說(shuō) 。“我們就沒(méi)有用么?我們也要被擄去 。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái);再要放,就炸了!”這些話表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神 。“不料她還有這樣偉大的神力 。”雖然是寫“我”童年的感想,但更是尖銳的諷刺和批判 。到這里,作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫買《山海經(jīng)》──也就是這篇散文要著重寫的一件事 。“我”念念不忘,渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》 。可是,誰(shuí)都“不肯真實(shí)地回答我” 。只有阿長(zhǎng),雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么,“我”原也認(rèn)為對(duì)她說(shuō)也無(wú)益,所以向來(lái)沒(méi)有同她說(shuō)過(guò) 。但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn),并且在她告假回來(lái)時(shí),一見面就高興地說(shuō):“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”這件事,充分表現(xiàn)了她對(duì)孩子的心思觀察得多么細(xì)致,對(duì)孩子的愿望是那么體貼,為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事 。以至“我”驚喜、激動(dòng)得“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)” 。于是,“我”對(duì)她有了新的看法:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功 。她確有偉大的神力 。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了 。”透過(guò)天真的兒童心理,對(duì)她身上美好的質(zhì)素的贊揚(yáng)是何等熱烈和真摯!作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者,她善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子 。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建思想毒害的結(jié)果,與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò),不如說(shuō)是她的不幸 。前面所說(shuō)的作者的諷刺和批判,既是對(duì)她身上的消極、落后的東西,也是對(duì)著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會(huì)制度 。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等文這樣寫阿長(zhǎng),使我想起中國(guó)史傳文學(xué)中“不虛美”“不隱惡”的主張 。我認(rèn)為,這既是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也是與現(xiàn)實(shí)主義精神相通的 。《朝花夕拾》不是史傳文學(xué),但作為寫真人實(shí)事的散文,這樣來(lái)寫人物,無(wú)疑是應(yīng)該肯定的 。而且,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中,描寫較為復(fù)雜的性格,避免將人物簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化,也是有益的經(jīng)驗(yàn) 。(節(jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術(shù)》,《紀(jì)念魯迅誕生一百周年論文集》,復(fù)旦大學(xué)出版社1981年版)(二)在這篇回憶散文里,魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長(zhǎng)媽媽給他留下的兒時(shí)印象,把長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫得栩栩如生 。這一點(diǎn),有目共睹,誰(shuí)都承認(rèn) 。但是,作為回憶性的藝術(shù)形象,長(zhǎng)媽媽并不是典型化的產(chǎn)物 。魯迅寫她,既沒(méi)有采用“雜取種種人,合成一個(gè)”的方法,也沒(méi)有專用自己的保姆做“模特兒”,去塑造一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的典型 。阿長(zhǎng)是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng),所寫全部事實(shí),都是“從記憶中抄出來(lái)的”;盡管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”(《朝花夕拾·小引》),但絕無(wú)虛構(gòu) 。無(wú)論稱呼的來(lái)歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相,還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛”,以至購(gòu)買《山海經(jīng)》,都是魯迅曾經(jīng)親見親聞?dòng)H歷過(guò)的,現(xiàn)在一一寫來(lái),具有十分親切自然的情致 。人們通過(guò)這種情致所得到的藝術(shù)感受,是充滿幽默的純真美,和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的格調(diào)迥然不同 。這是因?yàn)椋隰斞感哪恐校肆嚪虻哪且患∈率呛蛧?guó)家大事聯(lián)系在一起,使他增加勇氣和希望,而阿長(zhǎng)的這些瑣事則和“人氣”相連,給他精神上以鼓勵(lì)和安慰 。同“名人名教授”相比,阿長(zhǎng)固然是可尊敬的好人,但就國(guó)家民族的前途來(lái)說(shuō),魯迅并不把希望寄托在阿長(zhǎng)似的人物身上 。因此,魯迅寫阿長(zhǎng),不僅局限在幼兒保姆這個(gè)范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美,而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝 。這固然同所回憶的生活真實(shí)有關(guān),但也恰恰證明魯迅并不是把阿長(zhǎng)當(dāng)作理想的人物來(lái)歌頌的 。魯迅雖然沒(méi)有把阿長(zhǎng)當(dāng)作寄托著希望的理想人物,但并不因此對(duì)她失去敬重和懷念,其根本原因就在于,他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率 。就拿阿長(zhǎng)那“大”字形的睡相來(lái)說(shuō)吧,雖然使幼年魯迅吃了苦頭,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變,表現(xiàn)了有所不滿,但是,字里行間流露出來(lái)的,卻是對(duì)阿長(zhǎng)“適性任情”的肯定 。退一步說(shuō),就算和“切切察察”一樣,這也是一種缺點(diǎn)吧,然而,在魯迅筆下,阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)也是令人喜愛的,因?yàn)樗弧班伦鲎鳌保皩?duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辯話” 。誠(chéng)然,阿長(zhǎng)是愚昧無(wú)知的,她所懂得的那許多規(guī)矩,大都是可笑的,尤其關(guān)于“長(zhǎng)毛”的講述,更令人捧腹,魯迅也確實(shí)給予了含笑的批評(píng) 。但難道僅僅是為了批評(píng),或者為了揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的毒害嗎?問(wèn)題并不如此簡(jiǎn)單 。我們通過(guò)“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到:在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中,阿長(zhǎng)寄托了多么真誠(chéng)的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流” 。特別值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,說(shuō)明這儀式是為了孩子,表現(xiàn)了她對(duì)孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說(shuō)“老”,不進(jìn)死人房和產(chǎn)房,不鉆曬褲子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,阿長(zhǎng)教給這些“道理”的用心,和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過(guò)馬路并無(wú)差異,都是為孩子著想 。阿長(zhǎng)教各種規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛”如果不是出于這種善良的用心,她以后也就不會(huì)有為魯迅買《山海經(jīng)》的舉動(dòng) 。從這些地方可以看出,魯迅不僅嚴(yán)格地按照生活本來(lái)的面貌如實(shí)地記敘長(zhǎng)媽媽,而且在記敘中始終著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西,即“名人名教授”所缺少的“人氣” 。正是由于有這種“人氣”做內(nèi)核,她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛”所表現(xiàn)的愚妄,并不令人生厭,反而能夠同買《山海經(jīng)》的舉動(dòng)和諧一致,形成統(tǒng)一的風(fēng)貌,使我們從她的愚魯中看到真率,從粗獷里看到細(xì)心,而這種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實(shí)質(zhì),是對(duì)孩子的關(guān)心和愛護(hù) 。事過(guò)三十多年之后,魯迅懷著深情回憶起來(lái),仍然被這種關(guān)心和愛護(hù)所激動(dòng),寫來(lái)情真而意切 。毫無(wú)疑問(wèn),買《山海經(jīng)》一事,是使魯迅最為感動(dòng)、永志不忘的 。因此,關(guān)于這件事的敘說(shuō)也最為激動(dòng)人心,成為全文的中心 。首先,從自己渴慕《山海經(jīng)》寫起,用自己那種“太過(guò)于念念不忘”的心情來(lái)襯托出阿長(zhǎng)的關(guān)心 。她主動(dòng)詢問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事,而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益”,只淡淡地作了回答,但她卻默默地記在心里,認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦 。這充分說(shuō)明阿長(zhǎng)的關(guān)心是出于真情實(shí)意,并非為了討好主子,也不是做給別人看的 。其次,她果真辦成了,而且是不聲不響地辦成功的 。當(dāng)讀者讀到她“穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說(shuō)道:‘哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”,我給你買來(lái)了!’”的時(shí)候,怎能抑制住心頭的激動(dòng)?在這里,作者爐火純青的白描手法確實(shí)取得了驚人的藝術(shù)效果 。再次,魯迅又用極其凝練的文字表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情:用“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,寫出被感動(dòng)之強(qiáng)烈;用“趕緊去接過(guò)來(lái),打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)”,表達(dá)出無(wú)限歡悅之情 。為了突現(xiàn)這種感激與歡悅,還用“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”做陪襯,使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩,以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致 。最后,寫出這部“最初得到,最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響,把對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激之情引向深化,變成永久的懷念 。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎(chǔ)上,以飽蘸濃情的筆墨,為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福!這個(gè)深情祝福的結(jié)尾,具有強(qiáng)大的感染力量,同時(shí),也發(fā)人深思 。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿;從“不愿意想到目前”而回憶過(guò)去的創(chuàng)作初衷來(lái)看,這種情思和祝愿愈強(qiáng)烈、真誠(chéng),就愈能反襯出對(duì)“目前”的否定和憎恨 。

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