"王與馬 ， 共天下"是指東晉政權(quán)的階級(jí)實(shí)質(zhì)而言 。東晉政權(quán)是以僑姓士族和吳姓士族為支柱建立的 。東晉建立時(shí) ， 得到北方士族的代表人物王導(dǎo)等的支持 。王導(dǎo)幫助司馬睿爭(zhēng)取到吳姓士族即江南地區(qū)土著士族的擁護(hù) 。司馬睿稱帝 ， 以王導(dǎo)為首的王氏士族功勞最大 ， 所以王導(dǎo)為丞相 ， 以王導(dǎo)族兄王敦任鎮(zhèn)東大將軍 ， 王氏士族執(zhí)掌了大權(quán) ， 所以有"王與馬 ， 共天下"之說(shuō)空差 。東晉政權(quán)是代表士族門(mén)閥大地主利益的 ， 北方南來(lái)的僑姓士族和南方原有的吳姓士族結(jié)合在一起 ， 成為東晉政權(quán)的主要階級(jí)基礎(chǔ) 。江東地區(qū) ， 在司馬睿到來(lái)之前 ， 地方勢(shì)力（江東原有的世家大族）仍舊非常強(qiáng)大 。晉惠帝、晉懷帝時(shí)期 ， 陳敏、錢(qián)璯等人相繼叛亂 ， 江東大姓周玘動(dòng)員世家大族 ， 出錢(qián)出力出人 ， 配合西晉政府軍隊(duì) ， 接連平定了這些人的謀亂 ， 時(shí)稱“三定江南” 。雖然周玘等人的初衷完全是為了保護(hù)自己的家族利益 ， 但客觀上也為東晉后來(lái)在江東的統(tǒng)治營(yíng)造了一個(gè)比較安定的政治局面 。當(dāng)初 ， 在東海王司馬越和太尉王衍掌權(quán)期間 ， 王氏家庭重要成員就已經(jīng)被派入江南地區(qū)擔(dān)任關(guān)鍵職務(wù) 。王澄是太尉王衍的弟弟 ， 王敦是王衍的族弟 。晉懷帝永嘉元年 ， 王澄被委派為荊州都督 。懷帝永嘉三年（309） ， 王敦獲任為揚(yáng)州刺史 。由此 ， 可以明顯見(jiàn)出以王衍為首的瑯琊王氏早就有南渡的心理和物質(zhì)準(zhǔn)備 。司馬越病死后 ， 王衍本人雖被石勒殺掉 ， 但王氏家族在江東已經(jīng)握有實(shí)權(quán)和重兵 。王氏家族最重要的人物當(dāng)屬王導(dǎo) 。王導(dǎo)是太尉王衍的族弟 ， 王敦的堂弟 。司馬睿初到江東 ， 當(dāng)?shù)氐氖雷宕笮諏?duì)這幫北來(lái)“傖父”甚為不屑 ， “人情不附” 。北來(lái)諸人移鎮(zhèn)建康一個(gè)多月 ， 也沒(méi)有多少當(dāng)?shù)厝藖?lái)投附 。憂心忡忡之余 ， 王導(dǎo)率先想出一個(gè)主意：趁著秋季“禊祭”日 ， 司馬睿本人坐在肩輿之上 ， 大擺王家堂皇儀衛(wèi) ， 王敦、王導(dǎo)等北方大族名流皆騎馬跟從 ， 儀勢(shì)威嚴(yán) ， 表情肅穆 ， 使堂堂大晉的威儀展現(xiàn)于江南土著面前 。“吳人紀(jì)瞻、顧榮 ， 皆江南之望 ， 竊視之 ， 見(jiàn)其如此 ， 咸驚懼 ， 乃相率拜于道左” 。以斗慶皮風(fēng)度、排場(chǎng)降服人心 ， 這也只是能在魏晉時(shí)代可以做到的事情 。這出戲?qū)а莸煤艹晒?nbsp;， 加之對(duì)當(dāng)?shù)赝林笮沾砑右愿吖俸窬艉?nbsp;， “由是吳會(huì)風(fēng)靡 ， 百姓歸心焉” 。司馬睿終于在江南得到當(dāng)?shù)厝说膿泶?nbsp;， 立穩(wěn)了腳跟 。因此 ， 司馬睿傾心依賴王氏 ， 不僅僅由于王氏是他先前當(dāng)瑯琊王時(shí)自己封地內(nèi)的望族高門(mén) ， 也有過(guò)江后王氏對(duì)他極力推戴的原因 。洛陽(yáng)陷落后 ， 面對(duì)滾滾而至的中州難民潮 ， 王導(dǎo)又勸諭司馬睿大收人心 ， 選擇其中的“賢人君子”加以任用 ， 于是“荊、揚(yáng)晏安 ， 戶口殷實(shí)” 。眼見(jiàn)擁戴自己的呼聲越來(lái)越高 ， 司馬睿對(duì)王導(dǎo)倍加信任 ， 情好日隆 ， 號(hào)為“仲父” ， 并比之為“蕭何”（司馬睿自己就是“劉邦”了） 。王導(dǎo)本人 ， 也是一片純臣之心 ， 常良言諫勸司馬睿克己勵(lì)節(jié) ， 寬容撫眾 ， 優(yōu)禮吳人 。王業(yè)草創(chuàng)之際 ， 君臣互信互愛(ài) ， 成就了當(dāng)時(shí)的一段佳話 。司馬睿登基之日 ， 百官陪列 ， 樂(lè)聲清揚(yáng) ， 儀式莊嚴(yán) 。司馬睿開(kāi)始還沒(méi)找到皇帝的感覺(jué) ， 出于真心的感激之情 ， 他竟招手要站在殿上的王導(dǎo)“升御床共坐” 。王導(dǎo)固辭 ， 司馬睿又連連呼喚 ， “至于三四” 。最后 ， 王導(dǎo)推辭說(shuō)：“若太陽(yáng)下同萬(wàn)物 ， 蒼生何由仰照？” 司馬睿給王導(dǎo)這一點(diǎn)撥 ， 才忽然感覺(jué)自己是“太陽(yáng)”了 ， 終于忽悠著大屁股安坐帝位 ， 成為東晉的第一任國(guó)君 。王敦方面 ， 司馬睿初即位 ， 便任命他為荊州牧 ， 從此坐鎮(zhèn)荊州上流之地 ， 手握強(qiáng)兵 ， 掌統(tǒng)軍政實(shí)權(quán) 。由此差蔽 ， 當(dāng)時(shí)人稱“王與馬（指司馬氏） ， 共天下” ， 絕非虛言 。左思有詩(shī)：“世胄躡高位 ， 英俊沉下僚 。”似乎世家大族都是“公門(mén)有公 ， 卿門(mén)有卿”吃白飯的主兒 。其實(shí) ， 在東晉之初 ， 正是王、謝這樣的大族在國(guó)家民族危亡關(guān)頭挺身而出 ， 風(fēng)神秀徹之余 ， 慨然渡江 ， 身為士先 ， 冒死而進(jìn) ， 確實(shí)起到了勇于承擔(dān)的帶頭作用 。這些 ， 對(duì)于他們門(mén)第的進(jìn)一步提升 ， 也起到了至為關(guān)鍵的作用 。
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