“三月三”是壯族的重大節日之一，是傳統駱越文化的主要表現，統稱為“三月三”歌圩 。壯族三月三的由來和習俗有哪些你知道嗎?一起來看看壯族三月三的由來和習俗，歡迎查閱!
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壯族三月三的由來
三月三是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節” 。也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會” 。關于它的來歷，民間有許多動人的傳說 。
一說古代有一對情人，經常唱山歌來表達愛意 。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結為夫妻，于是他們雙雙殉情 。人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀 。
傳說最廣是關于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡 。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡 。后人為了紀念這位歌仙，便在這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成 。
這些傳說現已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌 ?！边@說明當時的歌圩也很興盛 。
宋元以后，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所，并出現了拋繡球的游戲 。女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動 。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍布廣西各地 。
壯族對歌的場所叫歌坪，壯語“歡龍洞” 。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌 。屆期，人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自己食用，俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯 。
壯族歌墟，是壯族傳統文化的結晶，它是在長期歷史過程中形成的 。關于它的來歷，有許多動人的傳說 。其中以“賽歌擇婿”的`故事流傳最廣 。傳說在很久以前，一位壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉清脆 。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿 。消息傳開，男青年一批接一批前來賽歌，負者自然離去，歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親，他們的結合被傳為佳話 。從此，男女青年借歌傳情擇偶 。就形成了歌墟 。
壯族三月三的傳說
相傳古時候，有一個老嫗，沒有子嗣，后來救了一條受傷的小蛇 。小蛇傷好后不肯離去，老嫗便對小蛇說：人畜有別，我們人是沒有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍棄你的尾巴 。后來老嫗就把小蛇的尾巴斬掉一小截，小蛇的尾巴變短了，于是人們就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壯語里是男的意思，“掘”在壯語里是短尾巴的意思，人們就把老嫗叫做“乜掘”，“乜”是壯語母親的意思 。從此，乜掘就把特掘當成兒子一樣養著 。現在壯族還遺留有相關的風俗，就是把新買小雞小鴨仔尾巴上的毛拔掉幾根，意思就是像這位老嫗一樣去掉動物的野性，成為人類家里的一員 。其實這一風俗和傳說反映的是遠古人類馴養動物，從野生到家化的遠古記憶 。沒有尾巴也反映人類從從原始人進化成文明人的歷程 。

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