荀子的"化性起偽"為何意?問題補充說明：說的是教育的作用,就這四個字是什么意思 ?
“化性起偽”的意思360問答是：改變邪惡的本性而作出了人為的努力 。
出處：《荀子·性惡篇》
選段：
故圣人化性而起偽，偽起磁口西依起而生禮義，禮義生而制法度；然則禮義法度者，是圣人之所斯生也 。故圣人之所以同于眾，其不異于眾者，性也；所以異而過眾者，偽也 。
譯文：
圣人改變了頌輪旁邪惡的本性而作出了人為的努力，人為的努力織用井作出后就產生了禮義，禮義產生后就制定了法度 。那么禮義法度這些東西，便是圣人所創制的了 。圣人和眾人相同而跟眾人沒有什么不同的地方，是先天的音額胞溫叫語煤本性；圣人和眾人不同而又超過眾人的地方，是后天的人為努力 。

“化性起偽”的內涵
“化性起偽”是有關人性的重要論述，同時也反映了他的基本美學觀點 。從這種人性論出發，荀子價手常認為真正美的事物必須經過人為的加工、修飾才能形成 。“全”與“粹”則是要經過學習而方能達桐毀到的 。
荀子這種美學觀影響到文藝創作，則是要求充分重視人工雕琢對藝術美所起的作用 。它為儒家強調人工作用的文藝思想野橡提供了哲學和美學的思想基礎 。
【荀子的"化性起偽"為何意?】

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