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古代比皇上還要高的位置 太上皇要跪皇上嗎

在我國古代 , 遵循的是忠孝仁義的儒家思想,所謂的忠,就是忠于君王 , 所謂的孝,就是孝順父母,單純從這個順序來看 。
我們就可以知道忠是排在孝之前的 , 也就是要忠于君王,再孝順父母,這是古代統治者自身制定的規則,為的就是更好地統治天下 。

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可是問題來了,統治者對待天下子民如此 , 但是對待自己的父親又怎么辦呢?
這就出現漢朝開國皇帝劉邦的一個大難題,那就是在他成為皇帝之后,他的父親究竟要不要跪拜劉邦呢?這是一個情與禮之間的較量,到底最后應該如何 , 我們拭目以待 。
劉太公跪拜漢高祖
六年,高祖五日一朝太公,如家人父子禮 。太公的家令說太公曰:天無二日,土無二王 。今高祖雖子,人主也;太公雖父 , 人臣也 。奈何令人主拜人臣!如引,則威重不行 。——《史記.高祖本紀》
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這是在《史記》中記載的關于劉邦與他父親之間的關系問題,當時劉邦已經成為皇帝,有一次劉邦去看望自己的父親 。
根據正常的父子之禮去跪拜自己的父親,結果劉邦身邊的太監立刻阻止劉邦,并且告訴劉邦,天下不能有兩個太陽 , 如今你是皇帝 , 你的父親就是你的子民,哪有皇帝跪拜子民的呢,只有子民跪拜皇帝才對 。
聽太監這么一說 , 劉邦很是無奈,劉太公倒也是通情達理,覺得太監說得有道理,就上前要去跪拜劉邦,只是最后被劉邦阻止 。
因為這件事情,后來劉邦很長一段時間不敢去看望自己的父親 , 實在是憂郁,也不知如何是好 。
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如何解決問題
【古代比皇上還要高的位置 太上皇要跪皇上嗎】劉邦越想越想不通 , 就找來制定禮儀標準的孫疏通,十分生氣責怪孫疏通:“你這制定的什么狗屁禮儀 , 弄得我都不敢去看望我父親了,你說怎么辦?”
孫疏通聽完劉邦的抱怨之后,仔細思索了一會兒,終于開口告訴劉邦:“其實這也不是沒有辦法,按照禮儀標準來說,您只要封您的父親為太上皇 , 一切也就順理成章了,以后他就不需要跪拜你 ?!?br />
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劉邦一聽 , 確實有道理,于是便封劉太公為太上皇,并且賞賜了很多東西給他,從此以后,兩人之間的尷尬終于緩解 , 劉邦也可以順理成章去看望自己的父親了,而劉太公成為了歷史上唯一一個沒有當過皇帝就當太上皇的人 。
其實在情與禮之間 , 本來就存在很多問題,包括情與法之間也是一樣,很多事情 , 想要對大多數人適用,自己就要首先以身作則方可,要是自己都無法做到,還要奢求別人能夠做到一些什么,那似乎就是天方夜譚,根本就不可能實現的 。
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每一個朝代的治理,只有從上到下都遵守規則統一實踐 , 最后禮法才能正常運行下去 , 倘若有人不愿意遵從,很多事情都會變得十分復雜 。
我們不說古代,就說一說現代,在情與法之間,都還存在很多難以完美契合的東西 , 有時候顧及情,就難以維護法 。
有時候顧及法,又會傷害情,所以我們更喜歡強調的是大公無私,不能徇私枉法,其實就是這樣的一個道理 。
倘若每個人都因為自己的私人感情,就影響到禮法的公正性,那這個世界豈不是就亂套了,不管什么樣的朝代,這一點都是十分重要的 。
既然制定禮法,就應該眾生平等,哪怕你是皇帝,也應該以身作則,這樣才更加有利于禮法的實行和普及 。
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劉邦雖然有時候身上充滿痞氣,但是不管是打江山還是后來治理江山的時候,都是十分不錯的 , 他能夠懂得合理克制自己,能夠懂得用更加合適的方式去處置一些生活中遇到的現實問題 , 這一點對于一個皇帝而言,顯得尤其重要 。
結語
禮法與私人情感之間 , 一直以來都存在很多問題,所謂的“世上安有兩全法,不負如來不負卿”其實就是這個意思 。
當你得到一些東西的時候 , 你必然就要失去一些東西,在得與失之間,需要找到一個最佳平衡點 , 并且嚴格去遵守,事情最終就會迎刃而解 。
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倘若總是抓著自己的那點私人利益不放,那么是很難成就一番大事業的 , 劉邦作為一個皇帝 , 尚且能夠做到遵循禮法 。
我們作為普通人,是不是更應該學習一下劉邦的優點呢?所謂無規矩不成方圓,只有大家都乖乖遵守禮法 , 這個世界才會變得更加美好!

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