為何說(shuō)天津其實(shí)是一座南方城市？聽(tīng)聽(tīng)天津的方言就能明白這一點(diǎn) 。
有的城市雖地處北方 ， 但是在文化上卻有南方的味道，比如天津，為何這么說(shuō)呢？追尋天津的城市發(fā)展歷史就能發(fā)現(xiàn)其中端倪 。
去過(guò)北方許多城市，感覺(jué)到天津?qū)嵲谑莻€(gè)方言孤島，天津話和周?chē)貐^(qū)的方言差異很大，原因何在？
和天津首批大規(guī)模建城者有關(guān) 。明初天津建城的時(shí)候 ， 天津三衛(wèi)是拱衛(wèi)京師的軍事重鎮(zhèn)，按編制駐軍近2萬(wàn)人，這2萬(wàn)人主要是來(lái)自南方的江淮人士，很有可能大多是朱棣家鄉(xiāng)的安徽人 。
在古代城市一旦建造數(shù)百年甚至上千年變動(dòng)都極小，最早隨軍定居于天津的南方人世代定居，成為天津建城之初及此后很長(zhǎng)一段時(shí)間的主要居民 。
都說(shuō)一個(gè)人童年的生活經(jīng)歷會(huì)影響人的一生，一個(gè)地域最初的文化底色也會(huì)代代相傳，比如秦人尚武，楚人浪漫，在今天的陜西人和湖北人身上都能或多或少看到這些傳承 。
【為何有人說(shuō)天津其實(shí)是一座南方城市 天津是南方還是北方】對(duì)于天津城來(lái)說(shuō)也是如此，這座城市的文化底色是一批南方人打下的，在往后歲月還加強(qiáng)了這一點(diǎn) 。
晚清又有一個(gè)安徽人李鴻章經(jīng)營(yíng)天津，他是直隸總督 ， 駐地在天津，李鴻章同樣帶來(lái)了大批安徽人 。
袁世凱是河南人 。他在小站練兵的時(shí)候，剛開(kāi)始手下約有1萬(wàn)人，這些人主要是由淮軍轉(zhuǎn)化而來(lái)的 。所以北洋系內(nèi)部有直系和皖系之分 ， 直系就是袁世凱老家的班底，皖系就是傳承下來(lái)的安徽人老班底 。
在古代有一段時(shí)間天津被稱為小揚(yáng)州：“十里魚(yú)鹽新澤國(guó)，二分明月小揚(yáng)州 。”天津的城市氣質(zhì) ， 和揚(yáng)州、上海確實(shí)更為相似，天津還是北方唯一有媽祖廟的城市，天津天后宮是世界第二大媽祖廟 。
根據(jù)七普數(shù)據(jù)顯示天津有近1400萬(wàn)常住人口 ， 和當(dāng)年的3萬(wàn)人相比，翻了466倍左右 。
但是不管天津的人口增加多少，地域面積增加多少，天津城的奠基者，在幾百年前就為這座城市打下了文化的底色，其文化不但沒(méi)有被周?chē)鷧^(qū)域消解，反而顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力 。
這不是一個(gè)偶然現(xiàn)象 。就如同當(dāng)代的一批新崛起的工業(yè)城市，比如武漢青山區(qū) ， 這里的居民不會(huì)說(shuō)武漢話，反而會(huì)說(shuō)東北話，主要原因就是上世紀(jì)50年代建設(shè)武鋼的一批人主要是來(lái)自東北的鞍鋼及其他一些工廠 。
而青山本來(lái)就是一個(gè)拓荒區(qū)，沒(méi)有什么本地人，加上那時(shí)武鋼工人工資待遇和社會(huì)地位都比較高，他們自然而然地形成了一種優(yōu)越感 ， 不但沒(méi)有被武漢本土文化所消解，反而形成了自身的特色 。直到今天，也是如此 。
你認(rèn)為天津是一座北方氣質(zhì)更多的城市，還是一座南方氣質(zhì)更多的城市？
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