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古代任命官員要走怎樣的流程?真的一道圣旨解決嗎?

我們經(jīng)常能在古裝影視作品看到這樣的情景:一個(gè)太監(jiān)帶著皇帝的圣旨而來(lái),大喊一聲:“某某接旨!”然后所有接旨的人必須跪伏在地 , 太監(jiān)展開圣旨宣讀:“奉天承運(yùn)皇帝詔曰:…… , 加封某某為某某官 。欽此!”最后,接旨的人叩頭,“謝主隆恩” 。那么歷史上真實(shí)的情況是怎樣的?古代任命一位官員需要走哪些流程呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。

古代任命官員要走怎樣的流程?真的一道圣旨解決嗎?


【古代任命官員要走怎樣的流程?真的一道圣旨解決嗎?】因?yàn)楦鞒鲙У墓僦撇灰粯樱虼宋覀兙瓦x擇宋朝作為分析對(duì)象 。我們都知道,宋朝是一個(gè)重文輕武的朝代,因此宋朝時(shí)期對(duì)官員的任免流程和別的朝代略有不同,說(shuō)起官員的任命自然離不開一樣?xùn)|西 , 那就是任命書 。宋朝的官員任命書,叫作“告身” 。
根據(jù)授官形式的不同,宋朝告身大致可以分為三類:一種是制授告身,通常由皇帝授命、翰林學(xué)士制詞,用于對(duì)執(zhí)政大臣的任命 。第二種是敕授告身,由中書舍人草擬敕命、宰相機(jī)構(gòu)直接除授 , 一般用于對(duì)中級(jí)官員的任命 。最后一種是奏授告身,由吏部注擬、尚書省具鈔上奏,以御畫奏鈔授官,用于對(duì)中下層官員的程序性的轉(zhuǎn)官 。
宋代在元豐改制后,三省的最高長(zhǎng)官分別是侍中、中書令、尚書令,不過(guò)這三個(gè)職位一般都虛置 , 幾乎沒有正式任命過(guò),遂以尚書左、右仆射為宰相 。左仆射例兼門下侍郎,為門下省長(zhǎng)官 , 右仆射例兼中書侍郎,為中書省長(zhǎng)官 。依照宋制,盡管所有的詔敕都以皇帝的名義頒發(fā) , 但必須經(jīng)宰相副署,由宰相機(jī)構(gòu)發(fā)布,才能成為具有法律效力的法令 。
古代任命官員要走怎樣的流程?真的一道圣旨解決嗎?


那么皇帝能不能繞過(guò)宰相 , 直接下詔給某人封官呢?自然是可以的,這類的任命書一般叫“御筆”“手詔”,但宋朝皇帝的這類手詔往往會(huì)受到臣下抵制,甚至被宰相扣留下來(lái) , 不予頒行 。如宋仁宗耳根比較軟,常聽身邊人的一些軟話,便發(fā)手詔要給他們升官 。但宰相杜衍對(duì)皇帝私自發(fā)下的手詔,一概不予放行,這些文書攢多了就一并還給皇帝,皇帝也沒辦法,只好稱贊他“助我多矣” 。
不過(guò)以宋朝的慣例,獲得任命的官員在領(lǐng)受官告之前,通常都要先上表推辭,謙稱自己何德何能,當(dāng)不起大任,皇帝下詔說(shuō)你擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)非常合適,被任命者這才領(lǐng)受告身,上表謝恩 。因此影視作品中的那種情況基本不會(huì)出現(xiàn) 。

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