明朝的火器很強(qiáng)勢(shì)，為何沒(méi)能擋住清軍呢？ _生活百科

寧遠(yuǎn)戰(zhàn)后，后金的技術(shù)人才戰(zhàn)略處于起步階段，長(zhǎng)期以漁獵為主的生活方式，清廷的技術(shù)基本上就等于不存在，在軍事技術(shù)領(lǐng)域集中體現(xiàn)為只掌握了技術(shù)難度較低的騎射技術(shù)，對(duì)難度要求相對(duì)較高的技術(shù)(尤其是大型武器的鑄造和應(yīng)用操控技術(shù))缺乏了解。明廷為了保持技術(shù)優(yōu)勢(shì)，著力加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才的保密工作。這大概就和今天的中美差不多，但是絕非無(wú)解的。
組織鑄造西洋火炮的天主教大臣徐光啟，十分重視提高技術(shù)人員的保密意識(shí)，“所謂國(guó)之利器，不可以示人也。臣深慮，以為獨(dú)宜令世臣習(xí)之，自勛戚子弟以及京衛(wèi)武臣，擇其志行可信、智勇足備者教之。”因此后金難以通過(guò)直接招攬明朝專業(yè)技術(shù)人員來(lái)迅速改變軍事技術(shù)類型單一的局面。

針對(duì)明朝技術(shù)人才分布的特點(diǎn) ，朝臣王文奎向皇太極建議，在明朝政府壟斷專業(yè)軍事技術(shù)人員的情況下，將招募人才的重心首先放在招納一批民間技術(shù)人才 (如技藝嫻熟的鐵匠、銅匠和鑄造工匠等)上。“為今之計(jì)，汗宜懇切出一明諭，不拘俗類，不限貴賤，不分新舊，令有才能者，不妨自薦，有熟知者，許令保舉。”

皇太極為了不拘一格地獲取民間人才，首先采取措施緩和滿漢矛盾，他宣布:“治國(guó)之要，莫先安民。”針對(duì)努爾哈赤時(shí)期滿漢之間在審擬罪犯、征發(fā)搖役、執(zhí)行公務(wù)中存在的差異，皇太極提出“至于滿漢之人，均屬一體，凡審擬罪犯，差搖公務(wù)，毋致異同”，在一定程度上緩解了滿漢之間的對(duì)立。
皇太極還頒布法令，解放漢人奴隸，由漢官管理。許多漢族工匠重新獲得了自由，“漢人安堵，咸頌樂(lè)土。”列名鑄造首門紅夷炮“天佑助威大將軍”的眾工匠之首王天相，即是于天聰三年的己巳之役中從永平城俘獲并帶至沈陽(yáng)的。由于具有嫻熟的“失蠟法”鑄造技術(shù) ，被委以專職鑄造之職。排名僅次于王天相的金世昌，有著與王天相類似的經(jīng)歷，也因掌握另一項(xiàng)鑄造技術(shù)而由奴隸提拔為千總。
【明朝的火器很強(qiáng)勢(shì)，為何沒(méi)能擋住清軍呢？】為了改變后金軍事技術(shù)單一化的現(xiàn)狀，皇太極在招攬軍事技術(shù)人才時(shí)注意吸收掌握不同技術(shù)方法的人才。如同樣是鑄造技術(shù)人才，王天相采用的是失蠟法而金世昌卻用泥型鑄造的方法。前者是用蠟制成與鑄件相同的模，外敷以造型材料，成為整體鑄型，然后通過(guò)加熱將蠟融掉，形成空腔鑄范，澆入液態(tài)金屬，冷卻后即得成型鑄件。泥模鑄造法則屬于中國(guó)古代范鑄工藝的一種，其法先用干久之楠木照炮體之外形旋成木芯，再將統(tǒng)耳、銳箍、紋飾等模安上，接著分次上泥，待其干透后，將木芯敲出，次用炭火燒煉泥模，同時(shí)亦將銳耳、統(tǒng)箍和紋飾之模化成灰，最后并依前法制成尾珠之泥模，在圓柱鐵芯表面上用泥制成與炮管內(nèi)腔等模芯，如此，即可合成完整的銑模，以澆注金屬液體。
正是依靠這樣一支具備多樣化特征的民間技術(shù)團(tuán)隊(duì)，后金完成了軍事技術(shù)人才團(tuán)隊(duì)建設(shè)中從無(wú)到有的過(guò)程，并于天聰五年(公元1631年)自主鑄成后金第一門紅夷炮—“天佑助威大將軍炮”，為其將來(lái)在軍事技術(shù)領(lǐng)域超越明朝打下初步的基礎(chǔ) 。

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明朝的火器很強(qiáng)勢(shì)，為何沒(méi)能擋住清軍呢？

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