趣歷史小編知道讀者都很感興趣孫權的故事，今天給大家帶來了相關內容 ， 和大家一起分享 。
漢獻帝建安五年(200年)，孫策死于刺客之手 ， 年僅26歲 。臨終前，孫策將權力交給二弟孫權，孫權時年18歲 。作為孫策最年長的弟弟 ， 孫權接班似乎在情理之中，但對孫策而言這并非唯一的選擇 。
孫策還有一個三弟叫孫翊，時年16歲 ， 性格很像孫策，孫策也很喜歡他，很多人都覺得應該把位子傳給孫翊 。同時，孫策還有一個兒子名叫孫紹，按照當時的傳統 ， 孫策應該確立孫紹為接班人 。
但孫策最終還是選擇了孫權，他考慮到 ， 孫翊性格太剛烈，不善于團結各方力量，而兒子孫紹年紀又太小，外有強敵、內有憂患，不能讓只有幾歲的孫紹接班，所以孫策還是把權力交給了18歲的弟弟孫權，這個選擇事后證明是正確的，孫權帶領孫氏集團一路披荊斬棘，最終建立了孫吳政權 。
但無論如何，孫權的權力地位是哥哥孫策給的，沒有孫策的選擇，孫權的一生只怕會默默無聞，沒有孫策打下的基礎，孫權也不可能順利接班并逐漸掌握江東 。
然而，孫權稱帝后僅追尊父親孫堅為武烈皇帝，沒有追尊孫策為皇帝 。孫權的權力直接來自于哥哥孫策，從現實看孫權是孫氏集團的“第三代”，第一代的孫堅得到了追尊 ， 第二代的孫策也應該享受此殊榮;從情理上講，沒有孫策也就沒有孫權的后來，要追尊的話孫策也應該一并追尊 。孫權只追尊孫策為長沙桓王，王與帝有本質區分 ， 孫權的做法自然受到了一些人的質疑 。
其實 ， 孫權這樣做是沒有問題的 。古代宗廟祭祀實行昭穆制度 ， 廟制規定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區分親疏貴賤 。《周禮》記載：“辨廟祧之昭穆 。”鄭玄注釋為：“自始祖之后，父為昭，子 為穆 。”意思是，始祖在宗廟中居中 ， 以下子孫分別排列左右兩列，左為昭，右為穆 。具體的情形是：始祖為穆，始祖之子為昭;始祖之孫為穆;始祖孫之子又為昭;始祖孫之孫又為穆 。在昭穆排列中，通常是降序單線排列，以保證父子始終異列，避免“并肩而立”的尷尬 ， 而祖孫則始終同列 。這時候，如果中間多出一個平輩，則打亂了昭穆次序 。
以孫氏為例，孫堅為穆 ， 孫權為昭，孫權之子為穆 ， 孫權之孫為昭，這是正常序列 。如果前面插入一個孫策，情況就變化了 ， 孫堅為穆，孫堅為昭 ， 孫權又為穆，孫權與父親同為穆，這就不符合常規了 。
這不僅是一個儀式問題，更有現實的考慮 。如果追認兄長為皇帝，那么兄長的兒子也擁有皇位繼承權 。具體到孫策，他的兒子孫紹與孫權的幾個兒子一起在法理上也都可以問鼎皇位，這容易造成內部分裂 。所以，無論從通行制度還是現實去考慮，孫權的做法都是沒問題的 。
那么，晉朝的開國皇帝司馬炎一下子追尊了3位已故皇帝 ， 即晉宣帝司馬懿、晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭，又如何理解呢?司馬懿是司馬炎的爺爺 ， 司馬師是司馬炎的伯父，司馬昭是司馬炎的父親，這次追尊后晉朝的宗廟排列如下：司馬懿為穆，司馬師為昭;司馬昭為穆，司馬炎為昭 。如果這樣排，的確有些亂 。
司馬炎是如何考慮的呢?其實，昭穆次序的考慮在司馬炎看來還是次要的，有一個更重要的問題 ， 即確定誰是始祖 。始祖即太祖 ， 司馬炎當然希望父親司馬昭能為始祖，但誰都知道晉朝基業創建與爺爺司馬懿、伯父司馬師密不可分，司馬炎如果將二人排斥在昭穆之外，必然會受到質疑 。所以，司馬炎確定了這們的七廟制度：六世祖司馬均，五世祖司馬量 ， 高祖司馬俊，曾祖司馬防，祖宣皇帝司馬懿 ， 父景皇帝司馬師，父親文皇帝司馬昭 。上面這6位 ， 合為“三昭三穆”，但“太祖虛位”，也就是干脆不明確為太祖 。
這是從制度方面的考慮，從現實考慮，司馬炎將伯父司馬師也追尊為皇帝，不擔心他的后代擁有皇位繼承權嗎?這一點恰恰不用擔心，因為司馬師只有5個女兒，沒有兒子 。在這方面 ， 孫權面臨的情況不同，孫權如果同時追尊哥哥為皇帝，侄子孫紹無形中也擁有了皇位繼承權，將被別有用心的人利用 。
孫紹后來的情況史書記載較少，《吳錄》提到：“昭與孫紹、滕胤、鄭禮等，采周、漢，撰定朝儀 。”說的是，公元222年孫權稱吳王，孫權命孫紹與張昭、滕胤、鄧禮等人根據周朝和漢朝的舊禮而制定帝王臨朝的典禮 。《三國志》還提到一條：“權稱尊號，追謚策曰長沙桓王，封子紹為吳侯，后改封上虞侯 。紹卒，子奉嗣 。”說的是，公元229年孫權稱帝，孫紹被封為吳侯，后改封上虞侯，死后由其兒子孫奉沿襲爵位 。
這里的吳侯，指的應該是吳縣還非吳郡，說明孫紹被封為縣侯，不高也不低，史書沒有提到孫紹在孫吳擔任什么職務 ， 說明他遠離了權力核心，即使有什么職務，也應該是養老性質的 。
這一點是不是也說明孫權忘恩負義呢?其實也不能這樣看，站在孫權的角度 ， 考慮更多的應該是孫吳政權的安全問題，親情、報恩是次要的 。孫紹特殊的身份容易被人利用，即便他本人沒有什么想法，說不定也會被人利用，將他“閑置”起來正是為孫吳政權穩定著想，也是為孫紹本人好 。
這并非杞人憂天，孫紹的兒子孫奉后來就被人利用了 。孫紹死后，孫奉作為孫策唯一的孫子，沿襲孫紹上虞侯的爵位，本來過得也挺好，但到了孫吳末帝建衡二年(270年)卻出了事 。這時候孫權已經不在人世，孫吳末代皇帝是孫皓，他因為左夫人王氏之死過度悲傷，曾幾個月閉門不出，外界聽不到皇帝的消息，民間于是紛紛傳言說孫皓已經死了，有可能接替皇位是說孫權的第五子孫奮 。
社會上還有傳言 ， 說孫奉也有可能接替皇位 ， 有一些政治投機者便開始蠢蠢欲動，有一個名叫張俊的郡太守，還趕緊去為孫奮母親仲姬掃墓，以此表現表現 。
孫皓沒有死 ， 他后來聽到了社會上的傳言，勃然大怒，“車裂?。娜澹?誅奮及其五子 ， 國除” 。史書沒有提孫奉 ， 但孫奉也是這一年死的，想必死因與孫奮相同 。孫紹是孫策唯一的兒子，孫奉是孫紹的唯一兒子，孫奉死后，孫策一支也就“絕戶”了 。
【孫權不追尊孫策為帝，背后有什么原因？】
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