黃帝是中華民族的始祖，也是中華文明著力打造的一個本源的形象 。
黃帝能征善戰，他首先是帶領部落成員，幫助炎帝打敗了蚩尤部落的入侵，最后取代了中原炎帝的地位，黃帝部落實現了與炎帝部落的融合，組成炎黃部落 。而炎黃部落也構成整個中華民族的共同祖先 。

神話傳說，早于人類的文字記載 。也就是說，在還沒有出現文字的時候，神話傳說就已經出現了 。這種神話傳說，都是以口口相傳的方式流行下來的 。在流傳的過程中，自然會過濾掉不少對祖先不利的那些元素，而傳下對祖先有利的那些元素 。同時 ， 中國古代是祖先崇拜，“祖先都是對的”成為了一條古人信奉的真理，因此不可能傳出不利祖先的那些東西 。
【曾經幫助黃帝戰勝蚩尤的女魃，為何卻被人稱為災神？】但是，作為中華民族始祖的黃帝，卻有一件事讓后世不理解 。這就是蚩尤在與黃帝炎帝作戰的時候，蚩尤派出風師雨伯，搞出一片凄風苦雨，讓黃帝的軍隊迷失在這片凄風苦雨中，沒有了方向 。因此，黃帝為了解決這個問題，找來天上的神仙女魃與蚩尤對抗 。女魃所到之處，雨立刻就停止了，也不再吹風了，雷鳴閃電也消失了，到處是一片晴空萬里，烈日當空的景象 。
最終，黃帝在女魃的幫助下，幫助炎帝打敗了蚩尤 。
不過，黃帝“請神容易送神難” 。由于女魃來到人間 ， 做了這件事，因此它的功力就消失了，再也不可能回到天上了 。可是，這個女魃所到之處，就是一片干旱，寸草不生，給人間帶來了很大的災難 。
黃帝沒有辦法，只好把它送到北方的赤水之中 。
但是這卻并沒有解決問題，此后，在中國古代的文字記載中，女魃多次危害人間 。其形象也不再是女的形象，而變成了鬼的形象 。人類多次打擊它，卻都沒有起什么作用 ， 女魃也就變成了旱魃 。


那么，既然黃帝是人類祖先的形象，自然是非常光輝高大的 。可是為什么，他要找一個女魃出來做這件事呢?雖然靠女魃打敗了蚩尤，實際上也給后世留下了非常大的麻煩 。這是為什么呢?
實際上 ， 要理解這個問題 ， 我們需要對神話進行一次再認識 。
我們前面說了，由于古代沒有文字記載 ， 因此神話是靠口口相傳的 。那么，這些神話講的是什么呢?實際上就是先民們對他們祖先曾經發生過的故事的一種描繪 。
炎帝部落生活在富庶的中原地區，而且根據傳說 ， 很早就已經廣泛使用了種植技術進行農業生產，而炎帝也被稱為農神 。不但如此，傳說中還有炎帝嘗百草的故事 。這個嘗百草的故事，又使得炎帝成為了藥神 。
我們知道，農作物種植與藥物的使用，是農耕經濟的兩件最重要的大事，一個關乎人類吃飽飯的問題，一個關乎人類生病能治療的問題 。這兩個問題，都是大問題 。只要這兩個問題解決了 ， 農耕文明就能夠發展起來 。
但是，農耕文明也遇到一個問題 。就是抵御外族入侵的問題 。由于大量的青壯年需要種植莊稼，因此他們就沒有更多的時間訓練打仗的本領 。因而南方的蚩尤帶著九黎部落打過來的時候，他們當然就沒有辦法抵抗 。不得不請主要靠狩獵和采集為主的黃帝部落來幫忙 。最終炎帝部落在黃帝部落的幫助下，終于打敗了蚩尤的九黎部落 。
不過，當黃帝部落打敗蚩尤部落以后，黃帝部落就看上了炎帝部落這么一個好地方，不想走了 。這樣一來，黃帝和炎帝兩個部落，必然要打一次 。炎帝部落當然是打不贏的 。不過很明顯 ， 這次戰爭和他們與蚩尤部落的戰爭是不一樣的 。他們沒有過于大打出手，兩個部落實現了和解 。
雖然實現了和解，其實炎帝部落的人，心中是不甘的 。也因此才有這個傳話傳出來 。這個神話所透露的信息是，雖然黃帝部落用女魃幫助炎帝部落打敗了九黎部落的凄風苦雨，但是黃帝部落卻把女魃留了下來，并不是一件大好事 。
同時，這里的凄風苦雨，實際上說的是“水澇”;這里的女魃 ， 說的又是“旱災” 。不管是水澇還是旱災，顯然對農業生產都是不利的 。
這樣，這個傳說就從這個角度，曲折地表達了發生在咱們先民身上的那些故事，以及他們的情感取向 。

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