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揭秘元朝漢人摔第一胎真?zhèn)?這種說法在歷史上存在嗎

還不知道:元朝漢人第一胎的讀者,下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
年代久遠(yuǎn),只有野史傳聞,從人口學(xué)來看,有這現(xiàn)象,大規(guī)模可能性不大 , 但從戰(zhàn)爭摧殘的思想留在民眾當(dāng)中結(jié)果看,完全有可能 。蒙古對中原漢人實行等級管理,漢人為三、四等 。北方漢人為三等,南方漢人為四等 。每村駐扎一、兩戶蒙古人 , 蒙古人對漢人有“初夜權(quán)” 。即漢人新婚娘子,必需給保甲蒙古人享受兩三天“初夜權(quán)” , 之后才可以和漢人丈夫同房 。

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蒙古王公曾經(jīng)建議 , 為了防止?jié)h人反叛 , 殺光張、王、李、趙四大姓漢人 。好在當(dāng)時元代朝廷也有少數(shù)漢官,拼死反對,解釋“漢人可以給你們做牛做馬” , 這才沒有被屠殺 。人的性命尚且沒了,何談女人的貞操 。當(dāng)時蒙古采用的是保甲制度,10戶一保,保長是蒙古人或者色目人 。
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元朝時期的民族壓迫政策,自然是野蠻的表現(xiàn),這個無須洗白,“以夷變夏”是當(dāng)時的統(tǒng)治階層最大的統(tǒng)治之術(shù) 。不過幾百年過去后,對這些“無歷史族群” , 中國人拿著賬本去,又怎么能說的清?四季有輪回,天道有好還 。中華帝國綿延至今,對這些蠻族(西方也算)如何對待才能既可以彰顯王道,又免遭襲擾,對如今的中國依然有借鑒意義 。
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在這個角度上,數(shù)百年前的“初夜權(quán)”、“摔頭胎”等事,作為歷史記憶,增進(jìn)民族的警醒文化中 , 不能避而不談,自欺欺人;也不能自我懷疑,自我否定;也不必拿著賬本去追債——這與現(xiàn)代文明國家之間的侵略殺戮又有不同 。
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最后 , 當(dāng)時的蒙古人也害怕自己的血統(tǒng)被漢人所通化 , 因此是禁止蒙漢通婚的 。這件事是正兒八經(jīng)寫在正史之中的 , 可信度還是蠻高的 。所以說,摔死孩子這樣的言論,就算不是假的,也是極少數(shù)人做的事情,倘若將其放大稱之為風(fēng)俗的話,那就太夸張了 。
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中國的發(fā)展從來就不是一帆風(fēng)順的,從來不缺乏敵人與劫難 。近人不知先輩苦難,只以為這一代遭了大災(zāi)難,自卑不已 , 羞憤難當(dāng),于是開始自我懷疑,自我否定,往文化根子上,往民族性上,往祖墳上追根溯源,卻忽略了最基本的歷史國情 。中華文明“壽多則辱” , 反思之所得應(yīng)為國民正常的歷史心態(tài)尋找歸宿地,而不至于無動于衷,或者數(shù)典忘祖,將傳統(tǒng)文化連根拔起 。
【揭秘元朝漢人摔第一胎真?zhèn)?這種說法在歷史上存在嗎】

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