今天趣歷史小編給大家準(zhǔn)備了：宋朝官家皇帝的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!
“三皇官天下 ， 五帝家天下 。”
這句話出自《湘山野錄》，講述的就是三皇時期，整個天下遵循的是公天下，所以皇位傳承以賢能為主 。等到武帝當(dāng)家的時候，原先的公天下變成了家天下，所以傳承順序也變成的血脈傳承 。這句話似乎闡述著中國權(quán)力傳承制度的變更，也暗示著某種古人的理想 。
到了宋朝時期 ， 宋代的開國皇帝，把《湘山野錄》中的三皇五帝行為也像秦始皇一樣進行了組合，結(jié)果得出了“官家”的稱呼 。在現(xiàn)在人看來，這個官家的稱呼似乎很low，聽起來好像是管家一樣，一看就低人一等 ， 與秦始皇的三皇五帝和成皇帝比較起來差距太大 。但讓我們驚訝的是，宋朝皇帝卻把這個官家的稱呼當(dāng)成了自己皇帝的稱謂，并且還引以為榮 。
雖說宋太祖與秦始皇比較起來差距還挺大的，但是要說差到這種地步連品位都不如 ， 那可實在是不敢相信 。
那么問題來了，為什么宋代的皇帝稱自己為官家 ， 而不是像秦始皇一樣和三皇五帝稱皇帝呢?
實際上，這個官家的稱謂背后有著另外的含義，他們也是與秦始皇站在同一個高度思考問題 。
一、什么是官?什么是家?
在古代，對于官家的看法，其實是關(guān)于公與私的 。所謂的官天下，指的就是公天下 ， 這個公天下就是想要天下為公，但這并不涉及到孔老夫子的大道之行，而是說權(quán)力傳承上的公允性 。
在我們的教科書里面有一個更加精確的說法，那就是禪讓制，遙想當(dāng)年，三皇通過禪讓制 ， 確保整個天下始終在賢能的人的領(lǐng)導(dǎo)之下，這才有了黃金時代 。
但是 ， 后來等到大禹時期到來，公天下變成了私家天下，下期直接以血緣的方式對權(quán)力進行傳承，原先的禪讓制灰灰洇滅 。以前對于這樣的權(quán)力傳承的變化總感覺有些失望，因為禪讓制是最美好、最浪漫的政治時代，結(jié)果變成了血腥冷酷的私家天下 ， 總感覺在倒退 。其實，這背后另有講究 。
所謂的官天下，的確是政治上的浪漫情懷 ， 但是它并不符合時代的變遷 。因為它能夠?qū)嵭械幕A(chǔ)就是整個社會處在一個生產(chǎn)力不發(fā)達的狀態(tài)中，而且版圖較?。∪禾甯沆彌潑晃侍?。但是，等到土地范圍擴大而且生產(chǎn)力擴張的時候，觀天下必須要以家天下為主 ， 因為家天下確保了社會的穩(wěn)定，而社會穩(wěn)定是經(jīng)濟發(fā)展社會動力的源泉，所以官天下到家天下的轉(zhuǎn)變是一個合理的過程 。
那么，與宋朝的官家有什么聯(lián)系呢?
二、官家背后的含義
宋朝皇帝像秦始皇一樣，把三皇五帝的行為結(jié)合自稱為“官家”，其實不是想要擺酷，而是想要找到我們古人孕育的一個朦朧的理想 。秦始皇把古人的輝煌 ， 演化成了絕對的權(quán)力，這是當(dāng)時時代的特色，也是秦始皇的追求 。
但是，宋朝皇帝卻不喜歡這樣，他追求另外一種和諧，那就是公天下與私天下相平衡 ， 甚至把公天下擺在前面 。這種說法可能有些模糊不清，但其實仔細(xì)想想我們就能明白 ， 宋朝一切政治以平衡為主，而且一切政治以文官集團為主 。也就是說，由原先秦始皇的絕對攔權(quán)，轉(zhuǎn)入到了君臣共治，甚至君高拱于其上由臣來做事情的地步 。
具體的表現(xiàn)可以看一下宋史，遙想當(dāng)年，太祖皇帝明確立下一條規(guī)矩，那就是宋朝在何時何地都不能屠殺任何一個文官 。這條法律被嚴(yán)格執(zhí)行，到了宋朝滅亡 ， 就連后來的宋仁宗，宋神宗等人，想要輕易的打擊那些保守派人物 ， 也不能夠越規(guī)矩 。
除此以外，宋代的宰相個個都有著限制皇帝權(quán)力的能力 。以寇準(zhǔn)為例，宋真宗次次都想要追求更高的享受，結(jié)果都被寇準(zhǔn)卡住了財政大權(quán)，甚至連后來的澶淵之盟，也是被寇準(zhǔn)脅迫者御駕親征 。
也難怪有學(xué)者感慨 ， 中國歷史幾千年只有宋朝皇帝的權(quán)力是最弱的，那里是文官集團的天堂 。由此可見，當(dāng)時宋朝皇帝自稱官家 ， 其實目的就是想要實現(xiàn)家天下與公天下結(jié)合，而且宋朝皇帝在把握這個平衡的時候做的非常不錯 。
三、官家的目的是為了什么?
弄清楚了宋朝官家的含義和他們的行為以后，我們也不由得會產(chǎn)生一個疑惑 ， 宋朝皇帝折騰了大半天，鬧這一出是為什么?
要知道，筆者以前在看黃仁宇先生的《中國大歷史》的時候 ， 曾經(jīng)就看老先生表達過，中國的皇權(quán)特別具有排他性，越是接近權(quán)力頂峰，就越具有抗拒他人的屬性 。因此皇權(quán)或者說權(quán)力是人人都想占有 ， 人人都必須要努力的去掌控 。
那么，為什么宋朝皇帝就如此的大度呢?
其實之所以會這樣，關(guān)鍵還是因為宋太祖早年的經(jīng)歷，還有當(dāng)時時代背景帶給大家的烙印 。
在羅貫中先生寫的《殘?zhí)莆宕费萘x》中，就明確的表示了在宋朝建國以前殘?zhí)茣r期的可怕景象 。還記得當(dāng)年郭威等人屠殺開封城的時候 ， 趙匡胤的家人差點被人給洗劫了，而那些搶劫的士兵一個個猶如地獄里爬出來的惡鬼一般，不論是王侯將相還是平民老百姓，都在他們的摧殘之下化為灰灰 。宋太祖親眼看到了這可怕的場景，也知道了士兵的可怕，因此，他想要打造一個由讀書人統(tǒng)治的世界 。
要知道 ， 讀書人統(tǒng)治的世界雖然未必可能有血性，未必可能真的把國家治理得很好，但是讀書人的統(tǒng)治終究只不過是貪污點錢財，對于國家大政方針調(diào)整上有失誤，但永遠(yuǎn)不會使得天下淪落到殘?zhí)莆宕目膳聣艟持?。
所以宋太祖希望 ， 實現(xiàn)一個所謂的公天下，由文官集團來掌握政權(quán) 。這樣既可以避免自己的王朝像殘?zhí)莆宕鷷r期的政權(quán)更迭一樣灰飛煙滅，也符合了整個時代人民的訴求 。大家再也不想回到那個可怕的群魔亂舞時代了 。
因此，官家其實就代表著大家的一個理想，皇帝的稱呼也代表著皇家的一個態(tài)度 。大家都想要重塑三皇五帝時期，大家想要把朦朧的禪讓制與家天下結(jié)合，打造一個沒有戰(zhàn)亂，大家都富裕的時代 。平心而論，宋王朝做到了這一點，而官家的稱謂雖然不大氣 ， 但是與秦始皇比較起來，卻也有另外的優(yōu)勢 。
小結(jié)
總的來說，相信大家應(yīng)該也了解了宋朝皇帝自稱的由來 。針對宋朝皇帝這一行為 ， 我們還是得提出一些感想，雖然宋朝國力的確并不怎么行，對外戰(zhàn)爭也基本上沒贏過，但是這真的是一個很理想的國度 。
當(dāng)一個皇帝能夠在大封建時代 ， 想到家天下與公天下結(jié)合，想到經(jīng)過殘?zhí)莆宕目膳聛y世以后，尋找一條和平之路，這種理想與追求與王莽追求的儒家道德，其實大相徑庭 。
如果歷史真的要給宋朝打分的話 ， 筆者可能會給宋朝90分以上的評價 ， 因為這個王朝真的是一個理想國，他是中國人民在痛苦之中嘗試的一條新的道路，雖然在政治軍事上不那么顯眼，但他的勇氣和他嘗試的結(jié)果，真的值得我們這些后人敬佩 。
參考資料：《舊五代史》《王立群解讀宋史》
【宋朝時期的皇帝為何叫做官家 稱謂背后有著什么樣的含義】
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