對宋朝官家很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
“官家”在古代是皇帝的世俗稱謂之一，以“官家“稱呼天子，始于《晉書·石季龍載紀》：“官家難稱 ， 吾欲行冒頓之事 ， 卿從我乎?”宋朝皇帝自稱“官家”，是宋初皇權下降，文臣和庶民地位的提高的結果 。

自唐末至五代十國，朝廷的生殺大權全部掌握在那些手握兵權的武將手中 ， 而皇帝走馬燈似地換人 ， 致使“天子”威儀受損，皇權衰落 。趙匡胤當上皇帝后，身邊的臣子多半都是從前的兄弟 。因此，他自稱“官家”，不稱“天子” 。
宋朝的那些后繼者們，為了表達與百官共同治理天下的意愿 ， 也未改變“官家”這一稱謂 。宋代開科取士后，庶民階層向上流動，“官家”這一世俗稱謂就逐漸流行開來了 。
一、宋初皇權的衰落
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)之亂世，五十三年間 ， 中原輪換五朝、八姓十三君 。當時的人只要兵強馬壯 ， 就可以自立為王 。“天子”于是泛濫，一個牌匾掉下來可以砸死一大群 。“王侯將相，寧有種乎?”“君權神授”的觀念在民間開始動搖 。


宋代《聞見近錄》記載：趙宋創(chuàng)立之初，地方鎮(zhèn)守的權力極大 ， 他們拉幫結派稱為“十兄弟” 。趙匡胤把這十個鎮(zhèn)守將軍叫到一起，每一人發(fā)了一匹馬和一把弓箭，相約到城外打獵 。到了林子里，趙匡胤就對他們說：“爾輩要做官家，可殺我而為之 。”可見，趙匡胤當時對手下的不聽約束 ， 根本束手無策 。
趙匡胤先通過“黃袍加身”當上皇帝，后來又用“杯酒釋兵權”收回權力，這些似乎來得都有些輕巧 。但是要想讓手底下從前的兄弟們信服，除了表現(xiàn)出君王的“寬仁大度”，他別無選擇 。


基于這樣的原因，趙匡胤不自稱“天子”，而是按照庶民的習慣 ， 稱自己為“官家” 。一來顯得比較平易近人，二來通過這個稱謂，向大臣們傳遞一出：皇帝愿與百官“共治天下”的心聲 。后來后妃、公主與文武百官都稱呼皇帝為“官家”，逐漸習以為常 。
二、世俗稱謂的流行
“官家”一詞出現(xiàn)得很早，除了《晉書》的相關記載，在南北朝時期，已有不少政權的皇帝自稱為“官家” 。唐代詩人白居易在其詩作《喜罷郡》中寫道：“自此光陰為己有，從前日月屬官家 。”
“官家”一詞除了稱呼皇帝，也廣泛運用在民間 。有時候稱呼達官貴人，有時候稱呼公婆 。宋朝《野客叢書》中就有媳婦“稱翁姑為官家”的記載 。


“官家”一詞，其實是由一種職業(yè)(官)，加上一個“家”字構成的詞組 。很多情況下，就是代指“當官的人” 。古人稱賣酒者為“酒家”、寫詩的人叫“詩家”、畫畫的人叫“畫家”、僧人叫“僧家”、耕田的叫“農家”或者是“田家” ， 開店的就叫“店家”……總之你是干什么行當?shù)?， 你就是什么“家” 。
從宋代以前“官家”的本義來看 ， 它可以代指三大類人：一是皇帝，二是當官的人 ， 三是公婆 。當“官家”代指皇帝的時候，“官家”和“皇上”的區(qū)別在于 ， 前者是普通稱謂 ， 后者是“敬稱”;前者用于民間場合，后者用于正式場合 。
宋朝是一個世俗化的朝代，趙匡胤自稱祖上當過“京兆尹” ， 其實他出生于社會底層的軍人家庭 。他在青年時代以前，接觸到的都大多是社會底層的庶民 。庶民階層有稱皇帝為“官家”的習慣，趙匡胤當了皇帝，也不好立即改口 。再加上一些更為復雜的政治原因，索性就叫自己“官家” ， 不再稱皇帝了 。


宋朝皇帝自稱“官家”，有皇權下降的原因 。但是這個詞流行開來，并不僅僅是因為皇權下降 。還有一個比較重要的原因，就是宋朝整體“重文抑武” 。宋朝開科取士后，寒門子弟大量涌入朝堂 ， 掌握了話語權 。
兩宋時期，朝廷通過科舉向民間取才十余萬，選拔人才的數(shù)量和頻率，遠遠超過了漢朝和唐朝 。從底層上來的文官，本來就有稱呼皇帝為“官家”的習慣 。再加上當時文官的地位較高，得到了皇權的尊重 ， 所以稱呼皇帝為“官家”就顯得比較自然了 。
三、宋朝皇帝對于“官家”的想法
《湘山野史》中記載：有一次宋真宗請李仲容喝酒，故意用大號酒器想灌醉他 。李仲容不勝酒力，對宋真宗說：“請‘官家’把大號酒器撤走 。”宋真宗就問他：為什么皇帝要叫“官家”?李仲容說，《萬機論》有言：“三皇官天下，五帝家天下 。兼具三皇五帝之德，故曰官家 。”


從宋真宗與李仲容的問答過程來看，宋真宗最初對“官家”這個稱謂 ， 并不十分滿意 ， 因為它明顯不能體現(xiàn)君主的權威 。但是李仲容巧妙地回答了真宗的問題 ， 告訴宋真宗：“官家”一詞囊括了對上古時期三皇五帝的贊美，于是真宗才欣然接受了 。
【宋朝皇帝為什么叫官家 這個官家世俗稱謂是怎么流行開的】但是，宋真宗并非第一個質疑“官家”稱謂的人，在他的前面還有宋太宗趙光義 。趙光義曾經(jīng)先后兩次請教了徐鉉、杜鎬兩位大臣，他說：“官家之稱其義安在?”徐、杜二人同樣也是拿出了“三皇五帝”說來敷衍他 。


其實趙光義并非不知道“官家”原來有三種含義，除了代指皇帝 ， 也可以代指官員或者翁姑 。但是趙光義迫切地需要一個“說法”，讓他這個“官家”神圣起來，以區(qū)別于普通的官家 。于是，徐、杜二人告訴他：這個詞就和三皇五帝一樣神圣 。
結語
中國古代皇帝的稱謂繁多，在不同的時間 ， 不同的場合各有區(qū)別 ， 其中最特別的當屬宋朝的“官家” 。從前許多人認為，宋朝皇帝自稱“官家”，體現(xiàn)了趙宋皇室的寬仁 ， 表明皇帝愿意和百官平起平坐，這是開明的象征 。
不過真正的原因是：稱天子為“官家”是當時庶民的習慣 。宋朝的皇帝稱“官家”并不是因為他們太謙虛，趙匡胤最初是迫于情勢的需要才自稱“官家”，后來的皇帝還有一點不甘心 ， 但是也只能順應民意了 。

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