黃巾起義發(fā)生于東漢末年時(shí)期，對(duì)東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，最終導(dǎo)致三國(guó)局面的形成 。下面趣歷史小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容 。
公元184年黃巾大起義的爆發(fā)，是農(nóng)民階級(jí)反抗東漢腐朽統(tǒng)治的革命力量不斷積聚的結(jié)果，也是東漢末年此伏彼起的農(nóng)民起義發(fā)展到高潮的表現(xiàn) 。張角等黃巾軍領(lǐng)袖，為了發(fā)動(dòng)群眾，一舉推翻東漢政權(quán)，進(jìn)行了長(zhǎng)期的思想動(dòng)員和組織準(zhǔn)備工作 。
黃巾起義的醞釀和準(zhǔn)備，利用了東漢后期社會(huì)上道教思想廣泛流行的客觀形勢(shì) 。但也有一些改造社會(huì)的主張和太平社會(huì)的美好理想 。在東漢豪族勢(shì)力膨脹，農(nóng)民生活極端困苦、社會(huì)矛盾異常尖銳的情況下，《太平經(jīng)》具有強(qiáng)烈的社會(huì)變革思想，在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望 。
因此 ， 宮崇向漢廷獻(xiàn)上此書后 ， 被當(dāng)朝者否認(rèn)而束之高閣 。后來，在桓帝時(shí)，又有襄楷兩次上獻(xiàn)此書，同樣被朝廷以“不合明聽”為由而置之不理 。封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部一些有識(shí)之士，也希望借助《太平經(jīng)》的宗教思想，要求東漢朝廷自上而下地實(shí)行社會(huì)改良 。
然而 ， 這一要求被宦官統(tǒng)治集團(tuán)所拒絕 。《太平經(jīng)》卻繼續(xù)在社會(huì)下層廣泛流傳 ， 成為動(dòng)員農(nóng)民起來推翻東漢黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)大思想武器其時(shí) ， 據(jù)史書記載，巨鹿人張角獲得《太平經(jīng)》 ， 并對(duì)之加以改造創(chuàng)立了太平道 。張角傳布太平道，主要以治病為手段，先使貧苦百姓入道，然后使之相信太平道的說教 。
可見，張氏兄弟最初是以醫(yī)生的面目出現(xiàn) ， 在行醫(yī)過程中，以某些《太平經(jīng)》的內(nèi)容作為教義，宣傳太平思想，在廣大貧苦農(nóng)民中間給給那些深受豪族地主、貴族、宦官壓榨的農(nóng)民 ， 帶來一絲慰藉 。他們處于生不得溫飽 ， 有病無(wú)力醫(yī)治的困境，張角兄弟的“善道”及其宣揚(yáng)的太平社會(huì)的理想 ， 從而為東漢末年的農(nóng)民大起義做了充分的思想、理論準(zhǔn)備 。
張角等十幾年的行醫(yī)、傳教活動(dòng) ， 東漢統(tǒng)治者早有察覺 。到靈帝光和末年，以張角為首的太平道，已經(jīng)成為一個(gè)全國(guó)性的以宗教為掩護(hù)的農(nóng)民革命組織 。太平道在發(fā)動(dòng)起義以前，并未公開自己的組織形式，而是借流民組織之名，派領(lǐng)袖對(duì)流民進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo) ， 從表象上來看，是有利于流民的安定 。速或許是朝廷對(duì)楊賜、劉陶等建議置之不理的原因之一 。然而，張角等利用流民原有組織，作為太平道的宗教組織進(jìn)行活動(dòng)，有效地起到了組織農(nóng)民參加起義的積極作用 。
所以，起義一旦爆發(fā)，原有的流民組織 。坊氣便可以迅速按戰(zhàn)爭(zhēng)需要，轉(zhuǎn)變?yōu)辄S巾軍的軍事組織方，以方為單位 ， 形成類似現(xiàn)代的戰(zhàn)略兵團(tuán) 。在長(zhǎng)期的思想發(fā)動(dòng)和組織準(zhǔn)備之后 ， 大起義的條件逐漸成熟 。張角等為全國(guó)性的暴動(dòng)，在軍事上作了具體部署，并逐步付諸實(shí)施 。首先，他們確定在中平元年，發(fā)動(dòng)全國(guó)性起義 。
他們利用東漢流行的五德始終歷史循環(huán)論 ， 采用五行相生的說法，四處散布這年漢運(yùn)已衰的謙語(yǔ)，暗指太平道的理想政權(quán)，指出從此將要開辟天下太平的新紀(jì)元 。這一口號(hào)成為號(hào)召農(nóng)民起來推翻東漢統(tǒng)治的總動(dòng)員令 。
張角還派道徒以白土?xí)┏撬麻T及州郡官府，皆作甲字，以為各地響應(yīng)起義的暗號(hào)和起義軍集中攻擊的目標(biāo) 。其次，為察探東漢王朝的虛實(shí)，以利發(fā)動(dòng)起義，張角等曾親自“竊入京師，覘視朝廷"，掌握第一手軍事情報(bào) 。在了解到統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重 ， 腐敗至極的情況后 ， 他們決定利用這一有利條件，制定了里應(yīng)外合 ， 同時(shí)起事的計(jì)劃 。
在洛陽(yáng)，他們發(fā)展了部分百姓加入太平道，甚至還有皇宮宿衛(wèi)人員也準(zhǔn)備參加起義 。宦官中也有相信太平道者 。因此，張角派大方渠帥馬元義多次來往于京師，聯(lián)絡(luò)了中常侍封請(qǐng)、徐奉等為內(nèi)應(yīng)，并將先期收編的荊、揚(yáng)流民數(shù)萬(wàn)人，調(diào)動(dòng)北上集結(jié)于鄴縣待命 。一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的全國(guó)性農(nóng)民大起義，猶如弦上之箭 ， 一觸即發(fā) 。
就在張角等經(jīng)過長(zhǎng)期醞釀和準(zhǔn)備并按計(jì)劃部署行動(dòng)之時(shí) ， 統(tǒng)治集團(tuán)中許多人已經(jīng)預(yù)感到將有大的變故 。然而，中平元年春 ， 張角弟子濟(jì)南人唐周叛變 ， 向朝廷上書告發(fā)張角、馬元義在洛陽(yáng)等地聯(lián)絡(luò)起兵之事 。馬元義因此被捕，在洛陽(yáng)被車裂犧牲 。接著，靈帝將唐周所上奏章交付三公及司隸校尉，由鉤盾令周斌率三府掾?qū)伲鶕?jù)唐周提供的線索，然后，移書命冀州追捕張角等太平道首領(lǐng) 。
張角等得知起義計(jì)劃已被泄露 ， 事情緊急，不得已將原定暴動(dòng)時(shí)間提前 。中平元年二月，起義正式爆發(fā) 。張角起義軍皆著黃巾為標(biāo)識(shí)，時(shí)人謂之黃巾 。史載，黃巾軍有36方 ， 即有36個(gè)渠帥各將其軍 。“三十六方一旦俱發(fā)，天下響應(yīng)”，成為這次農(nóng)民大起義爆發(fā)的主要特征 。盡管東漢朝廷事先已經(jīng)獲知起義的情報(bào) ， 欲行鎮(zhèn)壓 ， 太平道以其長(zhǎng)期的醞釀和準(zhǔn)備 ， 還是以迅雷不及掩耳之勢(shì) ， 沖破官府的追捕，成功地發(fā)動(dòng)了全國(guó)性的大起義 。
黃巾軍以張角、張梁、張寶為最高統(tǒng)帥 。《太平經(jīng)》講天道、地道、人道，稱天神、地神、人神為三公，因此，張角稱“天公將軍”，張梁稱“地公將軍” ， 張寶稱“人公將軍氣統(tǒng)領(lǐng)諸方 。黃巾起義的思想和組織準(zhǔn)備是充分的，然而 ， 從現(xiàn)有材料推斷 ， 黃巾軍沒有再提出明確的戰(zhàn)略意圖，這是里應(yīng)外合的洛陽(yáng)暴動(dòng)流產(chǎn)以后 ， 黃巾軍倉(cāng)促起義的一個(gè)必然結(jié)果，也說明張角等在軍事準(zhǔn)備上，還缺乏應(yīng)變的第二套暴動(dòng)方案 。
因此，諸方黃巾軍起義后，在軍事上的聯(lián)系并不緊密，基本上處于各自為戰(zhàn)的狀態(tài) 。太平道組織主要分布在洛陽(yáng)以東的青、徐、幽、冀、兗、豫、荊、揚(yáng)等8州，即今河北、山東、河南、蘇北、皖北以至鄭西北等廣大地區(qū) 。按原定起義計(jì)劃 ， 洛陽(yáng)暴動(dòng)成功以后，八州并起由于起義時(shí)間被迫提前 ， 這一部署受到一定的影響 。
結(jié)語(yǔ)
總之 ， 太平道的黃巾軍 ， 一開始只在六州或七州部分郡縣組織起義，但其他州郡的太平道徒聞?dòng)嵑螅芸斓貐⒓拥酱笃鹆x的洪流之中，一時(shí)間也形成了“遐邇搖蕩，八州并發(fā)，煙炎絳天”的全國(guó)性革命形勢(shì) 。
【黃巾起義是如何發(fā)生的？經(jīng)歷了怎樣的過程？】
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