元宵節時，腦海中總會想起一首首宋詞，下面趣歷史小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享 。
一，代入感十足
宋詞繼承了唐詩的韻律韻腳，讓詩詞句子改為長短句增加了抑揚頓挫感，讓人在吟誦傳播時更加酣暢淋漓 。同時宋詞更注重故事情節的細膩描寫，引人遐思入勝 。人們在傳唱時仿佛訴說自己的故事，傳播宣傳面更為廣泛 。
例如歐陽修的《生查子·元夕》 ， “去年元夜時，花市燈如晝 。月上柳梢頭，人約黃昏后 。”人們在吟誦過程中很容易把自己帶入其中 ， 想起自己曾經和意中人約會的場面 。
東風夜放花千樹 。更吹落、星如雨 。寶馬雕車香滿路 。鳳簫聲動 ， 玉壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷 。笑語盈盈暗香去 。眾里尋他千百度 。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 。
辛棄疾的這首《青玉案·元夕》雖然是寫于南宋，但是元宵節這種熱鬧的場面絲毫不比北宋時期遜色 。
東風夜放花千樹，一方面寫花燈的華美奪目，一方面應該是寫爆竹煙火禮花絢爛綻放 。宋朝的“架子煙火”或“盆景煙花”，已具相當規模 。每逢元宵佳節，達官巨賈競相比美 。從掌燈后不久直至更殘漏盡 。街上人山人海熱鬧非凡 ， 一轉眼就會找不到同伴了 。定睛一看原來在這兒呢 。大約很多逛公園逛夜市的人都會有這樣的體會的 。

二、豐富多彩的夜生活催生新文化
北宋之前的時期，夜晚的宵禁制度還是相對比較嚴苛的 。例如，唐朝宵禁時間長 ， 從日暮太陽一落山或者是從一更開始(也就是19點左右)就必須宵禁了，否則會被以犯夜罪抓起來 。
從而北宋時期街巷取消了巷坊制，更多的是隨街擺攤賣貨的小商小販們，夜市生意特別紅火 。元宵節亦是年輕人甜蜜幽會 ， 談情說愛的好機會 。所謂“月上柳梢頭，人約黃昏后”花市燈市交相輝映，男歡女愛、火樹銀花笑語盈盈 。
據《東京夢華錄》記載東京汴梁的舟橋夜市很具規模，夜市上各色野味肉脯、野狐、獾兒、雞鴨鵝兔等等，咸菜果干瓜脯水晶皂兒、雪柳、夜蛾、杏片、梅子姜，糕點茶水飲料，水飯、熬肉、應有盡有 。
東京各城門開閉時間分別是五更一點(約深夜3點半左右)和三更一點(約在夜半11點半左右) 。也就是說夜市開放到晚上11點半左右，早上早市3點多就又開始了 。半夜11點半以后至凌晨3點半為宵禁時間，不許閑人出入走動 。
但是到了元宵節的時候要放假三天，男女老幼齊上陣都去逛街 。每天晚上都是花燈如幟，火樹銀花，徹夜狂歡 。皇帝還會下令取消元宵節前后這三天的宵禁 。
這時的東京汴梁簡直就是一座不夜城，人們夜生活的豐富，絕不遜色于千年后的夜上海 。耍雜耍的，說書評彈曲藝，表演藝伎的，小兒相撲、雜劇、音樂笙歌鑼鼓喧天，達官貴族家的歌妓們也使出渾身解數，可能也只是為博皇上一聲喝彩 。


一首無名氏的《鷓鴣天》足以讓你目睹宋徽宗時期的元宵節是何等熱鬧 。
月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門 。
貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦卻失群 。
天漸曉，感皇恩 。傳宣賜酒飲杯巡 。
歸家恐被翁姑責，竊取金杯作照憑 。
【宋朝時期的元宵節是怎樣的？有哪些描寫元宵節的宋詞？】宋徽宗時期，皇帝還會開放一部分宮苑讓游人進來參觀，而趙佶本人也會登上宣德樓，看下面百姓歡樂的景象 ?？吹酶吲d之時還會往樓下撒零碎金子，有時也會賞賜百姓們玉液美酒 。
據載有一年趙佶看到天色已晚了，還有不少人在宮里玩，他一時高興下令此時凡是在宮里的百姓，每人賞賜一杯美酒 。
百姓們自然是興高采烈，這美酒都是用金杯裝滿的 。而等到回收杯子時，侍衛發現一個少婦偷走了一個金杯 。
侍衛就把這個少婦帶到了宋徽宗面前，宋徽宗問她為什么偷杯子 。而這名女子作了這首《鷓鴣天》 。
見此女子的詞說得這般巧妙，宋徽宗一高興就把金杯賜給了她 。宋朝元宵節能玩到如此放肆的地步 ， 皇家與民同樂的心理確實不假 。這樣的皇帝和百姓真真皆是才華橫溢霸氣外露啊!


三、追憶夢里繁華
風消絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射 。桂華流瓦 。纖云散，耿耿素娥欲下 。衣裳淡雅 ?？闯w腰一把 。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝 。
因念都城放夜 。望千門如晝，嬉笑游冶 。鈿車羅帕 。相逢處，自有暗塵隨馬 。年光是也 。唯只見、舊情衰謝 。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷 。
周邦彥的這首《解語花·上元》寫出了自己流落他鄉后，追憶京城“千門如晝”元宵節燈火通明到處歡騰的景象 。這才是回首繁華如夢渺!
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五 。
鋪翠冠兒 ， 捻金雪柳，簇帶爭濟楚 。
李清照在《永遇樂·落日融金》的描寫，更是難以忘懷曾住在汴京繁盛的那段日子，閨門中的婦女多有閑暇游戲，記得特別偏愛正月十五那天，頭上戴插著翠鳥羽毛的帽子，還有用美麗的金線攆成的雪柳，打扮得整整齊齊漂漂亮亮的 。相見不如懷念，醉里且多相看，繁花似錦終如過眼煙云 。
宋詞以其獨特的藝術魅力滋養著數不盡的華夏兒女 ， 又逢佳節 。道一句“月上柳梢頭”約嗎?

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