對太監和宮女很感興趣的小伙伴們 ， 趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。古代對食到底是什么意思?太監和宮女又是怎么做夫妻的?對食最早起源對象是誰?
關于“對食”這個詞 ， 以及這個詞背后的含義 ， 估計很多人都是從清宮劇里了解到的，其實，“對食”在古代已經有上千年的歷史了，最早的“對食”記錄，可以追溯到漢朝漢武帝時代 。
在清宮劇里的“對食”，指的是太監和宮女以夫妻的名義，在一起過日子，當然，僅限于“過日子” ， 相互有個精神依靠，肉體交流是不可能了，歷朝歷代對太監的審核還是比較嚴的，不要指望著太監中有漏網之魚，被你撿到 。
但是，最早的“對食”，卻是起源于宮女與宮女之間 ， 甚至是宮女與妃嬪之間 。
我們了解，在古代的皇宮之內，除了皇帝，皇后 ， 妃子等皇家的人，數量最多的就是宮女和太監，白天的時候，有大臣，侍衛 ， 太監，廚子等人在皇宮活動，晚上皇宮大門一關 ， 所有的男性都要離開皇宮 。
深宮大院，長夜漫漫，宮女也寂寞呀，還有那些常年見不到皇上的妃嬪們 。女人也是有欲望的，雖然不如男性那么明顯 。另外，拋開兩性不談 ， 每個成年人都是需要有一個伴侶的 。
因此，慢慢的就會有一些宮女假扮男裝，和自己熟悉的宮女一起模擬夫妻，這種行為被成為“對食” 。
漢武帝的皇后陳阿嬌就干過這樣的事情 。成語“金屋藏嬌”說的就是這個陳阿嬌 。
陳阿嬌是漢武帝劉徹的表妹，當年陳阿嬌的母親館陶公主帶阿嬌進宮 ， 被劉徹給看中，劉徹說：“將來我要是娶了阿嬌，就給他蓋一座金屋子給她住” 。
后來劉徹登上帝位 ， 封陳阿嬌為皇后 ， 惋惜，這個陳阿嬌不爭氣，一直也沒有生下孩子 ， 漢武帝就對她慢慢失去了興趣，直到漢武帝遇到了衛子夫，就徹底拋棄了陳阿嬌 。
失寵后的陳阿嬌 ， 就讓宮女穿上男人的衣服，和她同吃同住 ， 最后被漢武帝發現了，廢黜在長門宮 。
巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居 ， 相愛若夫婦 。事發，楚服伏辜，皇后廢處長門宮 。——《漢書》
這個時候的“對食” ， 還僅限于女人之間 。
在大家的印象中，這種事應該是宮女們干的最多，其實發生最多的是皇帝后宮的妃嬪 。
因為宮女是有服役期限的，到了一定的年齡就可以出宮了，最起碼恢復了自由，可以過上普通人家的生活了 。但是妃嬪是永遠不能出宮的 ， 一旦成了皇帝的女人，即便是皇帝一天也沒寵幸過你 ， 別的男人也不能動你，更不可能出宮 。
后來 ， “對食”的對象就發生了變化，變成了宮女或者妃嬪與太監之間的“對食” ， 太監雖然被割了一刀，但是好歹也算半個男人，總比宮女強 。
史載："宮人無子者，各擇內監為侶，謂菜戶 。其財產相通如一家，相愛如夫婦 。既而嬪妃以下，亦頗有之，雖天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也 。
這個時候，“對食”就演變成“菜戶”了 。
如果，宮女和太監之間僅僅是談談戀愛，相互眉目傳情，安慰一下寂寞的心靈，那么可以稱之為“對食”，如果確定了夫妻關系，雙方不再移情別戀，固定的生活在一起，那么就稱為“菜戶” 。
其實 ， 在歷史上，太監娶妻的例子不少 ， 但是僅限于一些有權有勢的大太監，普通太監是不敢有這種奢望的，他們也只是私下偷偷摸摸的來 。
比如唐玄宗時期的大太監高力士，一次無意中見到了瀛洲刀筆吏呂玄晤的女兒，這個女子姿色過人，高力士就把他娶回去當老婆了 。
當然 ， 高力士也沒有虧待老丈人家 。
呂玄晤原本只是一個小小的刀筆吏，“吏”在古代不算官，只是普通的機關公務員 ， 主要工作就是寫文案，相當于一個法律方面的秘書 ， 宋江就是一個刀筆吏 。
后來，在高力士的提拔下 ， 呂玄晤當上了岐州刺史，一方大員 。呂玄晤的夫人去世的時候，高力士為丈母娘舉辦了隆重的葬禮，朝中大小官員都來送禮 。
到了明代時期，朱元璋對太監看管的比較嚴 ， 是嚴厲禁止太監娶妻的，一旦發現，就不是打屁股那么簡單了 ， 而是直接剝皮 。
朱棣繼位后，因為太監在靖難之役中幫了朱棣大忙，所以，朱棣對太監是比較寬容的 ， 也比較重用太監，比如下南洋的鄭和 ， 就是太監 。
據《萬歷野獲編》記載，最早是宮里的值房太監和司房宮女之間 ， 由于接觸的比較多，宮女們對太監產生了感情，也想給自己找個依靠 ， 如果能攀上有權勢的大太監，那自己在宮里的日子會過會舒服些 。
這些宮女和太監們就開始自由戀愛，結成“菜戶” ， 在一起過日子 。
在明代朱棣以后，這種情況是公開的，皇帝也了解，有時候皇帝還會問太監：“你的菜戶是誰” 。
其中 ， 結“菜戶”最牛的當屬九千歲魏忠賢了 。
魏忠賢本是一個寂寂無名的小太監，經過魏朝的引進才進入了當時司禮監秉筆太監王安的法眼 。
魏朝有個相好，這個人不一般，她是明熹宗的乳娘 ， 叫客印月 。而且和明熹宗關系非常好，在后宮為所欲為，比皇后還厲害 。
但是后來魏忠賢勾搭上了客印月，為此還和魏朝大打出手 ， 驚動了明熹宗，在明熹宗的干預下，把客印月賜給了魏忠賢 。
從此，客印月成了魏忠賢的老婆 ， 魏忠賢也憑借著客印月在后宮的權力，一步步走上人生最巔峰，成為人人口中的九千歲 。
清代時期，“對食”現象依然存在 ， 有時候 ， 皇上皇后還會把自己喜歡的宮女賜給某個太監，比如慈禧的貼身宮女榮兒，就被賜給了一個劉姓太監 ， 這個榮兒后來經常和一位作家交談，他們之間的談話被整理成了《宮女談往錄》 。
那太監和宮女結婚后 ， 生活的幸福嗎?
其實 ， 大部分過的還是比較幸福的，畢竟人是需要有伴侶的，即便是沒有夫妻生活 ， 也不影響過幸福的生活 。
一些皇后、太后、貴妃身邊的宮女，會心疼自己的“菜戶” ， 減少他們的工作量 ， 盡量安排別的太監干活 ， 而一些有權勢的太監就更別提了，肯定會罩著自己媳婦，太監也是男人啊 。
《萬歷野獲編》中記載，在京城外有一個寺廟，里面有一排去世宮女的靈位 ， 每到忌日，這些宮女的“菜戶”都會來給他們上香，有些還會嚎啕大哭，可見感情不一般 。
其實 ， “對食”的產生，只是人的本能反應而已，作為人類，本來就需要男女一對的在一起生活，這不僅是繁衍后代的需要，更是一種精神上的需要 。
古代皇宮的森嚴制度 ， 愣生生的把男人和女人孤立起來，但是，制度再嚴，也擋不住人類的本能需求 。
古代的“對食”史 ， 從某種角度上來說 ， 也是古代皇權專制統治下的畸變產物 。
【古代對食最早起源對象是誰 其中太監是怎么和宮女做夫妻的】
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