時移世易（時移世易，詩歌不朽！）
端午節又叫端陽節，時間在農歷的五月初五，傳說戰國時期的楚國詩人屈原，在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們就將端午作為紀念屈原的日子 。傳統上這一天大家都要吃粽子 。為什么呢？因為人民十分愛戴屈原，知道屈原投江之后，就用粽葉包裹好各種食物，投到江里，希望那些魚鱉水族都去吃粽子，不要傷害屈原的遺體 。這樣，端午節吃粽子的習俗，就流傳了下來 。（注：端午節的起源是多元的，紀念屈原只是其中一種說法 。）
中國有很多傳統節日，像春節、元宵、清明、寒食等，都各有自己的寓意，但是端午節是獨一無二的，為了紀念一位偉大的詩人而設立的，從中也可以看到我們中國人有多么熱愛詩歌 。
關于屈原的生平，《史記》的《屈原列傳》是一個非常公允的傳記 。屈原因為忠心耿耿，為了楚國整個國家利益考慮，屢次向楚懷王進諫，最后終于觸怒了楚懷王，被流放到汨羅江畔 。
在《漁父》這篇文章里，屈原寫道，他被流放之后，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁 。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放 。”
這段話說明，屈原是知道自己為什么被流放的 。他高潔的情操、遠大的理想追求，使他不能見容于當時的官場 。屈原對這個人生的結果也有很明確的認知，他知道自己要承受這個結果 。所以說：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中 。”這里表達了屈原寧可自殺，也不愿意曲意逢迎的志節 。所以這是一個非常徹底的理想主義者 。
我們后人之所以喜歡屈原，不但因為他正直、高潔的人格力量，也還因為屈原是一個偉大的詩人，他的詩歌千百年來，滋養著我們，成為文學審美上不可回避的存在，深刻影響了后代的詩人創作 。同時也構成了我們民族精神的一部分，以各種方式存在于我們的日常生活之中 。
李白有詩歌贊屈原：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘 。”意思是說，屈原的辭賦詩篇，就像日月一樣照耀著我們，而那個貶了屈原的官、流放了屈原的楚王呢？他曾經的高樓大廈現在早就不見蹤影 。跟一時的權勢相比，屈原的存在更具有一種永恒性 。他的精神借助他的詩歌，千百年流傳下來 。時至于今，我們總會在各種場合，不斷想起屈原，不斷提到屈原 。
屈原幾乎每一首詩歌都很著名，像《離騷》、《天問》，都是了不起的鴻篇巨著，是具有開創性的詩歌創作 。在屈原之前，沒有人像屈原這樣以一個文人的身份，自覺地把詩歌創作作為一種人生的事業來做，不單單為了抒發感情，而是一種彰顯自我的表達方式 。所以，可以說屈原是中國歷史上第一位以個人身份出現的著名的大詩人 。此前，沒有這樣個性鮮明的大詩人 。

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