1、原文：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死 。孔子曰：“殷有三仁焉 。”
柳下惠為士師，三黜 。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”
齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能 。”以季、孟之間待之，曰：“吾老矣，不能用也 。”孔子行 。
齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行 。”
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰?往者不可諫，來者猶可追 。已而已而，今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言，趨而辟之，不得與之言 。
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉 。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰：“為孔丘 。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“是也 。”曰：“是知津矣 。”問于桀溺，桀溺曰：“子為誰?”曰：“為仲由 。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然 。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士?”耰而不輟 。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也 。”
子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧 。子路問曰：“子見夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”植其杖而蕓，子路拱而立 。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉 。明日，子路行以告，子曰：“隱者也 。”使子路反見之，至則行矣 。子路曰：“不仕無義 。長幼之節(jié)不可廢也，君臣之義如之何其廢之?欲潔其身而亂大倫 。君子之仕也，行其義也，道之不行已知之矣 。”
逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連 。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與!”謂：“柳下惠、少連降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣 。”謂：“虞仲、夷逸隱居放言，身中清，廢中權(quán) 。我則異于是，無可無不可 。”
太師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽、擊磬襄入于海 。
周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故則不棄也，無求備于一人 。”
周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧 。
2、譯文：微子離開了紂王，箕子做了他的奴隸，比干被殺死了 。孔子說：“這是殷朝的三位仁人啊!”
柳下惠當(dāng)?shù)洫z官，三次被罷免 。有人說：“你不可以離開魯國嗎?”柳下惠說：“按正道事奉君主，到哪里不會(huì)被多次罷官呢?如果不按正道事奉君主，為什么一定要離開本國呢?”
齊景公講到對(duì)待孔子的禮節(jié)時(shí)說：“像魯君對(duì)待季氏那樣，我做不到，我用介于季氏孟氏之間的待遇對(duì)待他 。”又說：“我老了，不能用了 。”孔子離開了齊國 。

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