再釋馬斯洛需求層次理論：到底是五層還是七層？
我們通常熟知的馬斯洛需求有五個(gè)層次 。也就是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為的，人有5種基本需要：生理需要，安全需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要 。
如圖所示就是五層 ， 也是我們所熟知的馬斯洛五層需求：
不過(guò)，也有很多版本出現(xiàn)了不一樣的分層方式 。比如，中公教師資格證培訓(xùn)教材（世界圖書出版）就把馬斯洛需求層次分成了七個(gè)層次，如圖所示 。
相對(duì)于五層分類，七層分類的不同則是在五層分類的最高層自我實(shí)現(xiàn)需要和自尊需要中間層額外另加了兩層：認(rèn)識(shí)和理解的需要、審美的需要 。
并且，教材對(duì)其理論的闡釋還做了如下說(shuō)明：前四種需求被歸類為缺失需要 ， 后三種被歸類生（成）長(zhǎng)的需要 。
而成長(zhǎng)的需要，則永無(wú)止境 。因?yàn)椋瑹o(wú)論是認(rèn)識(shí)還是審美，則都是永無(wú)終止的一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程 。
而關(guān)于馬斯洛需求的層次分類到底是五層還是七層的爭(zhēng)議，《動(dòng)機(jī)與人格》的譯者在其前言《關(guān)于馬斯洛的需要層次論》中寫道：
在理解人的動(dòng)力結(jié)構(gòu)方面，馬斯洛的需要層次論為我們提供了一個(gè)迄今沒(méi)有其他理論能夠替代的模型 。
盡管馬斯洛的需要層次論影響極大，被廣泛引用和介紹，但對(duì)其理解卻有一些混亂和互相矛盾的地方 。
例如 ， 就我所見(jiàn)，國(guó)內(nèi)外的心理學(xué)著作和心理學(xué)教材中 ， 有的講馬斯洛的需要層次論是五個(gè)層次，即生理、安全、歸屬、自尊、自我實(shí)現(xiàn)需要；
例如北京師范大學(xué)出版社出版的《普通心理學(xué)》（2001）就是如此 。
有的講是七個(gè)層次 ， 即生理、安全、歸屬、自尊、自我實(shí)現(xiàn)、認(rèn)知、審美需要，即加入了認(rèn)知需要和審美需要，排在自我實(shí)現(xiàn)之后 ， 例如北京大學(xué)出版社出版的《普通心理學(xué)》（1994）就是如此 。
美國(guó)D.克雷奇等著的《心理學(xué)綱要》講的是五個(gè)層次（1976） 。
【再釋馬斯洛需求層次理論 馬斯洛的是7層為啥變成5層】美國(guó)E.R.希爾加德等著的《心理學(xué)導(dǎo)論》（1982），也是講七個(gè)層次 ， 但是把認(rèn)知需要和審美需要排在自我實(shí)現(xiàn)之前，即生理、安全、歸屬、自尊、認(rèn)知、審美、自我實(shí)現(xiàn) 。
認(rèn)為馬斯洛的需要層次論是五個(gè)層次的文獻(xiàn)，忽略了馬斯洛對(duì)于認(rèn)知需要和審美需要的論述；認(rèn)為馬斯洛的需要層次論是七個(gè)層次的，則是簡(jiǎn)單地把認(rèn)知需要和審美需要也各看成是一個(gè)層次 。
對(duì)此，人們認(rèn)為是馬斯洛后來(lái)又補(bǔ)充了認(rèn)知需要和審美需要 。
但更有人認(rèn)為 ， 由于不同的人在自身生活世界中的“實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)”各不相同，所以人們必然會(huì)爭(zhēng)論于各種（被建構(gòu)出來(lái)的）“結(jié)構(gòu)”問(wèn)題，并且沒(méi)有“絕對(duì)真理化的答案” 。
人的需求層次 ， 究竟“5層還是7層”？“各層的排序”究竟是怎樣的？
應(yīng)該說(shuō)：對(duì)這一結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的爭(zhēng)論是徒勞的 。不同時(shí)空中的具體生活內(nèi)容和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，必然導(dǎo)致各種具體的、被建構(gòu)出來(lái)的結(jié)構(gòu) ， 這些結(jié)構(gòu)的層次和排序在具體情況中發(fā)生各種變動(dòng)是理所當(dāng)然 。
換言之，無(wú)論5層還是7層，本質(zhì)上都是對(duì)應(yīng)了部分人的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn) ， 并非放之四海而皆準(zhǔn) 。
雖然實(shí)踐中有不少人對(duì)需求層次論持有異議，但馬洛斯給出的5層或7層需求作為“大致的參考模型”是可行的 。
在應(yīng)用需求分層論時(shí)要認(rèn)識(shí)到：一旦結(jié)合各種具體的事情和人，“重排”或“溢出”馬斯洛給出的分層結(jié)構(gòu)很正常 。
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