孔子的成就（孔子為人類做出的“十大貢獻”）
孔子（公元前551年—前479年，祖籍河南商丘夏邑）魯國諏邑（今山東曲阜）人，一生勤于學習，勇于探索，敢想、敢說、敢做，建樹卓著，為人類做出“十大貢獻”：

第一，文化上的貢獻
我國公元前841年前沒有文字史料 。孔子誕辰于公元前551年，就是說在孔子誕辰290年前我國沒有文字史料 ，是孔子編修的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》——《 六經 》把上古文化和文明傳承下來的 。在孔子時代至今的中國傳統文化“儒、釋、道”中，儒家文化一直是中華文化的主線。可見在中華5010年文化史上 ，孔子文化上承2449年的中華文化，下啟2561年的中華文化——承上啟下 。孔子是中華上古2449年文化和文明的傳承人以及5000年中華文化的奠基人 。
第二，觀念上的貢獻
在歷史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公開始“制禮作樂”，“明德慎罰”，轉向注重“禮樂文明” 。這是中華文化和文明的一大飛躍 。孔子不言 所謂有意志有靈驗的“天命”和“鬼神”，而對西周的禮樂文明產生了濃厚的興趣 。孔子勤奮好學，泰山問翁、問禮老聃、訪樂萇弘、學琴師襄、太廟問禮 。這一切 都說明孔子言“禮樂”學“禮樂”，而不言“天命”和“鬼神” 。孔子是引導中國從“有神論”向“無神論”觀念轉變的第一人 。
第三，文學上的貢獻
《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入了從西周初期至春秋中葉五百多年的詩歌三百零五篇 。據《史記》記載：“古者，詩三千余篇”，經過孔子整理刪定形成了流傳至今的《詩經》版本，又叫《詩三百》，開創了中國文學史上的新篇章，對后世文學創作產生了極其廣泛而又深遠的影響 。孔子是中國文學史上開創新篇章的第一人 。
第四，哲學上的貢獻
《易》原本是一部筮（shì）占之書 。《漢書·藝文志》記述了《易》的演變過程 ——“人更三圣，世歷三古”，認為《易》在早期發展史上有三個至關重要的階段 ：伏羲始作八卦是第一階段，周文王由八卦演繹為六十四卦是第二階段 ，孔子作《 易傳》是第三階段。是誰使《易》這部筮占之書成為大道之源，成為中國哲學之源的呢？不是伏羲，不是周文王，而是孔子。據《史記》記載“孔子晚而喜《易》，讀《易》韋編三絕 。”孔子喜《易》不重筮占，重在“觀其德義” 。他作的《易傳》由《易》的“ 筮占 ”功能轉變到《易》的“德義”層面上來，其中的“窮則變，變則通，通則久”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”等觀念已成為人類“求變向上”的思想基礎和中國哲學的寶貴財富 。孔子是改造《易》使《易》轉向哲學，引發易學革命的第一人 。

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